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古代汉语
·教材:
王力,《古代汉语》,第一、二册,中华书局
·教材结构:
1.文选
2.常用词
3.古汉语通论:
·文字学:通过汉字形体分析汉字的本义
·汉字的六书
·汉字的古义、引申义、假借义等
·古今字、异体字、繁简字
·字典、工具书
·《说文解字》
·音韵学:了解上古时代/诗经时代的语音
·训诂学:古书的注释
·体例
·术语
·语法:特殊句法、词类活用
·第一部古汉语语法书:《马氏文通》
汉字的“六书”
1.“六书”
·象形、象事、象意、象声、转注、假借
班固《汉书·艺文志》
·象形、会意、转注、指事、假借、形声
许慎《说文解字·叙》
·“六书”名称采自许慎,顺序采用班固
2.“六书”——造字法
“仓颉造字”的传说。
语言文字是由集体创造的。
·“六书”是构字法。(157,汉字的构造)
引入“构字法”这个概念,但是不能代替“造字法”。仍使用“造字法”。
3.许慎的“六书”字例
象形,画成其物,随体诘屈,日月是也。
指事,视而可识,察而见意,上下是也。
会意,比类合谊,以见指撝,武信是也。
huī,挥。
形声,以事为名,取譬相成,江河是也。
转注,建类一首,同意相受,考老是也。
假借,本无其字,依声托事,令长是也。
注:
1).会意
合并两个以上的字,将字义会聚成新的字,
叫『比类合谊』。
字造成后让人知到它的字义所在,叫『以见指撝』。
会意字的例字:武,止戈为武。
信,人言为信。
2).转注:即互训。考、老互训,没有产生新字。转注不是一种造字法。
3) 假借,某些抽象意义不易造字,借用音同/音近的字,此即假借。
假借也未产生新字。不是造字法。
造字法上的假借——本无其字的假借
来。象形字,指麦子。麦—麥。
麥,从来,有穗者,从夂(zhǐ)。周受瑞而麦来。
夂,行迟曳夊。
慶,行贺人也。从心,从夂,吉礼以鹿皮为贽,故从鹿省。
来。借用指“来去”之“来”。假借字。
早、蚤——本有其字的假借
令、长,表示长官之意,均由令、长的本义引申而来,并非假借字。许慎举例有误。
结论:
“六书”中,转注、假借只是用字法,不是造字法。
4.造字法的特点
1)象形:
简单的造字法,用线条符号描形绘物。
雨,宫,石,鼠,羊,日,月
2)指事:
A用抽象的符号或象征性的符号表达意义
一,二,三 上,下,囗
B在象形字的基础上增加、减少指事性符号,以表达意义
刃,旦,本,末,片,夕
C在象形的基础上变形
人—匕(化)
指事字的特点:
A表示抽象的概念,无法用象形造字法表达
B指示事物的某一部分,无法用整体画出的
象形字与指事字的关系:
·联系:都是独体字,都有象形部分。
象形是指事的基础,指事是象形的发展
·区别:
A象形字表具体、客观的事物,指事字表抽象概念或具体事物的某一部分
B象形字图画性强,指事字相对简单
C象形字的形与义密合无间,象形性指事字的象形性符号不能代表意义。
3)会意:
把两个或两个以上现成的字组成一个新的意义。是象形、指事字基础上的进一步发展。
屮、艸、茻、寒、寇
·会意与指事:
A指事用纯粹的符号在象形字上加减变化而成
会意字用象形字相加或象形、指事字相加而成
B会意字是合体字,指事字是独体字
4)形声字
声符加义符组成。声符表示声音,义符表示意义。
形声字的声符:
A部分形声字经隶变、楷化之后,形体发生变易。
急、年、里、头(頭)
B部分形声字的声旁的语音发生变易。
江、红、题,拨
形声字的义符:
部分形声字组合时,为了美观,需要变形
火在下、在左:燃、焚
火在下:然
手在左:指
手在上:看
手在下:奉
人在上:企
人在左:伏
心在下:想
心在下:恭 慕
心在左:慌
形声字的义符,只表示类属或关联,并不表示它的确定意义,同一类属的义符可以互换:
歎、嘆;
鸡、雞;
猫、貓
形声字声符和义符的位置:
修,从彡,攸声。
脩,从月(肉),攸声
發,从弓, 声。
勝,从力,朕声
徒,从辵,土声。
形声字和会意字的关系:
联系:都为合体字
形声字:声+义
会意字:义+义
《说文解字》与古文字
·共收字9353个,重文1163个。
重文:异体字。甲骨文、六国古文
·体例:先释义,后解说形体、声音。
领,项也。从页,令声。
·注本:清段玉裁《说文解字注》
1.《说文解字》的部首
·文字学部首,与字义密切相关,
检字法部首从简从俗。
舅:臼,检字法部首。男,文字学部首。
·有些看似相同的部首其实有不同的文字学来源。
如王:琼瑶玖璋琳瑕理琢,从玉。
如月
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