汉魏晋三首h.ppt

汉魏晋诗的文学地位;汉魏晋诗的主要诗人和作品： 汉末文人诗最成熟的作品《古诗十九首》 曹操《短歌行》《龟虽寿》（旧题乐府） 曹丕《燕歌行》（最早的文人七言诗） 曹植《白马篇》 建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢 竹林七贤：嵇康《与山巨源绝交书》 、阮籍《咏怀》 、山涛、向秀《思旧赋》 、刘伶《酒德颂》 、王戎、阮咸 西晋：左思《三都赋》、《咏史》诗 东晋：陶渊明的田园诗：《饮酒》《归园田居》系列 东晋末：谢灵运的山水诗：《登池上楼》 　　;“建安风骨” 　　 建安文学（特别是五言诗）所具有的鲜明爽朗、刚健有力的文风，它是以作家慷慨饱满的思想感情为基础所表现出来的一种艺术风貌。;迢迢牵牛星;　《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》。这十九首诗没有题目，一般拿每首第一句作题目。诗作表现了动荡、黑暗的社会生活，抒发了生命短促、人生无常的悲哀之情，艺术风格含蓄动人，朴素凝练。刘勰《文心雕龙〉称之为“五言之冠冕” 说他“文温以丽，意悲而远”；钟嵘《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。;生年不满百;涉江采芙蓉;　 牵牛星：牵牛星即“河鼓二”，天鹰座中最亮的一颗星，在银河东，隔银河与织女星相对．织女星又称“天孙”，在银河西，与牵牛相对． 在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早．相传织女是天帝的孙女，常年织造云锦．她私自下凡，并与牛郎结为夫妻，生儿育女，触怒了天帝，派王母娘娘下凡寻找．找到后，把她带回天庭，关入天牢．牛郎在神牛的帮助下，带着一对儿女寻上天庭．王母娘娘拔出玉簪在他们之间划出一条银河，只允许他们每年农历七月七日通过鹊桥相会一次．;“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”;“纤纤擢素手，札札弄机杼”;“河汉清且浅，相去复几许”;思想感情;叠音词的运用是这首诗在艺术上的最大特色。叠音词的运用与全诗缠绵悱恻的感情十分和谐，深切地表现了景中情，情中景，显得韵味深长，哀婉动人，增强了诗歌的形象性和抒情性，增添了诗歌的音律美和修辞美。;一边是遥远的牛郎， 一边是隔着银河的灿烂织女。 她轻巧地摆动着柔美洁白的双手， 札札地穿梭纺织。 整天都织不出布来， 眼泪零落就像下雨。 清清的银河水浅浅， 相隔的距离又有多远？ 隔一条清清的银河， 只能含情注视默默不语。; 鹊桥仙　秦观 　　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度．金风玉露一相逢，便胜却人间无数． 　　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！; 曹 操;什么是歌行体？ 　　　“行”,有“乐曲”的意思. 汉魏以后的乐府诗常题名为“歌”或“行”，二者名虽不同,其实并无严格的区别。语言通俗流畅,文辞比较铺展，后遂统称“歌行体”.（《唐音审体》谓:“歌行本出自乐府,然指事咏物······形式较自由。” ）　　歌行体的特点是格式节奏上没有严格要求，也不讲究平仄，字数五七言为主，可参差不齐，可变韵。亦称古诗、古风。 ;“歌行”——乐府的别称： 歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》 行：《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》　　　 吟：《秦中吟》《白头吟》　　 引：《李凭箜篌引》 曲：《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》 此外还有：谣、辞等别称 ;　　　《短歌行》为原乐府《相合歌·平调曲》名。“长歌”和“短歌”是指歌词音节的长短而言，题目与诗歌的内容没有必然联系。曹操等建安文人多以乐府旧题写时事，此诗即是。这首诗抒发了作者感叹时光易逝，去日苦多，功业未成的苦闷和要求招纳贤才、建功立业的情怀。;　　　曹操（155——220），字孟德，东汉末年沛国谯郡（今安徽亳县）人，是东汉末年著名的政治家、军事家和文学家。他二十岁被举为孝廉，参加过镇压黄巾起义，迁为济南相。后来起兵讨伐董卓，迎汉献帝迁都于许昌（今河南许昌），挟天子以令诸侯。他掌握了朝廷的大权，官至丞相及大将军，封魏王。他削平群雄，击灭袁术、袁绍，统一北方，形成了与吴、蜀鼎立的局面。曹操死后，其子曹丕称帝，以魏代汉，曹操被追尊为“武帝”。 　　 曹操在文学上也有重要的成就，能文善诗，文章风格清俊通脱，简约严明。代表作《蒿里行》《短歌行》《步出夏门行》等，今有《曹操集》传世。 ;写作背景： 　　据考证，这首诗作于曹操的晚年，即东汉末年的建安十三年（２０８）曹操大败于赤壁之战以后．当时的曹操已经５３岁了，年事渐高，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬．但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业．;对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 当:应当. 译文: 一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭