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马克思社会自我批判思想及其当代意义 　　摘 要：把哲学批判与现实结合、与辩证法结合是马克思批判哲学的两个特质。马克思批判哲学对宗教、政治和经济等领域所作的批判，是社会在“当代的自我阐明”。马克思在作为“黄金时代总成果”的“总导言”即《〈政治经济学批判〉导言》中，通过“人体解剖”概念，提出了“社会自我批判”思想，是马克思主义批判哲学的瑰宝。社会自我批判思想通过政治经济学批判与资本主义社会“特殊运动规律”的发现直接联系在一起，与唯物史观的创立间接联系在一起。社会自我批判思想在当代中国展示其理论魅力：社会主义改革是当代中国的社会自我批判；在社会自我批判中确立社会主义的历史地位；“四个全面”是社会自我批判深化的自觉体现 关键词：批判哲学；社会自我批判；社会主义改革 中图分类号：A811 文献标识码：A 文章编号：0257-5833（2017）01-0113-09 作者简介： 陈新汉，上海大学社会科学学部教授、博士生导师 （上海 200436） 马克思的社会自我批判思想是马克思批判哲学中的一个瑰宝。然而，中外大多数学者在对马克思“人体解剖”概念的理解中，没有对其所内蕴的社会自我批判思想做详细阐发。应该把“人体解剖”放在马克思批判哲学的视域中，对其社会自我批判思想及其在马克思主义中的地位予以研究，并在与当代现实的接触中展示其理论生命力 一、作为“当代的自我阐明”的马克思批判哲学 在关于马克思夫人的传记《燕妮?o念册里有一张“孩子们请求她们的父亲填写”的“自白”，“对于您喜爱的座右铭”，马克思的回答是“怀疑一切”1。笛卡尔提出“普遍怀疑”的原则，认为“凡是我从前信以为真的东西，没有一件我不能加几分怀疑”2。黑格尔说，“积极的哲学本身中都具有怀疑论的否定方面”3。在马克思那里，“怀疑一切”体现的是一种彻底的批判精神 “批判性和实践性被认为是马克思哲学的特质，因为它不再满足于传统理论的静观和解释，而是始终努力从批判旧世界中发现新世界，努力介入现实。”4在马克思的著作中，批判是贯穿其中的一条红线，这在他的很多著作标题中可以看出。如《黑格尔法哲学批判》、《神圣家族，或对批判的批判所作的批判》，《德意志意识形态》的副标题是“对费尔巴哈、布各式各样的德国社会主义的批判”，《资本论》的副标题是“政治经济学批判”，等等。为此，梯波说：“马克思的几乎所有著作都可以被冠以批判的标题或者副标题”，以至于可以用“批判哲学”来概括马克思哲学1 在马克思的青年时代，批判是当时的流行词汇，斯特劳斯、鲍威尔等都以“批判的哲学家”自居，把自己的工作理解为“批判”或“批判的批判”。但马克思认为他们的批判都只是形式上的，于是开始了“对批判的批判所作的批判”。马克思的批判哲学具有两个特质： 其一，批判哲学与现实结合。康德把自己的时代称为“真正批判的时代”2，为此他构建了包括《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》在内的批判哲学体系。在康德那里，批判的对象已不再是通常的事件，而是纯粹理性即“包含有完全先天地认识某物的诸原则的理性”，而批判本身包含着理性，因此对纯粹理性的批判就是理性的自我批判3。康德哲学的批判精神对马克思的影响很大，但随着研究的深入，马克思发现康德哲学的缺陷在于，用“纯粹理性”与“具体现实”相对应，用“应有”来否定和批判“现有”，因此康德的哲学在“太空飞翔”，“而我只求深入全面地领悟在地面上遇到的日常事物”4。马克思在《莱茵报》时期，在“遇到要对所谓物质利益发表意见的难事”时，把研究转向现实生活，由此得出“法的关系……根源于物质的生活关系”，研究必须与“市民社会”结合。为此，哲学就要不断地“世界化”5，即走向现实世界，这就开启了批判哲学的正确方向 其二，批判哲学与辩证法结合。“黑格尔的体系在德国的富有哲学味道的气氛中曾经发生了多么巨大的影响”6，以至于马克思公开承认“我是这位大思想家的学生”7。然而，在把哲学批判与现实相结合用来思考《莱茵报》时期的“苦恼的疑问”时，马克思对“头足倒置”的黑格尔辩证法进行了批判，凸显了其两个合理内核：（1）辩证法的批判性和革命性。辩证法在马克思哲学中引起了资产阶级“代言人的恼怒和恐怖，因为辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解”，“它是批判的和革命的”8。（2）辩证法的“巨大的历史观”。“以巨大的历史感作基础”，黑格尔在各个历史领域“都力求指出并指明贯穿这些领域的发展线索”9。这就为马克思批判哲学提供了出发点，“对于政治经济学的批判就是以这个方法作基础的”10，从而指出“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”11历史趋势。正是辩证法中的“批判性和革命性”与“巨大的历史观”结合，在庸俗经济学家普遍认为资本是一种善的时候，马克思就指出，“内部联系