高台乐善忠义班秦腔发源及其传承。甘肃省张掖市高台县王兴和.docVIP

高台县乐善忠义班秦腔发源及其传承 王兴和 秦腔起源于西周时期陕西、甘肃一带，至今在我国山西、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地流行。历史文献中，“秦腔”一词最早在明万历(1573-1620)年间的《钵中莲》传奇抄本中出现，有一段唱词唱腔注明用“西秦腔二犯”一调。戏剧界公认:秦腔形成年代距今约400多年。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,是我国汉族最古老的戏剧之一。甘肃高台县宣化乐善堡“乐善忠义班”创建年代无考，明洪武十一年(1378)时已存在，有600年的历史，被当地人称作“天下第一”戏班。?传说:明朝开国大将冯胜西征时，在原有戏班基础上整建“乐善忠义班”。 山西省永济市《蒲州梆子志·综述》（山西教育出版社2007年9月出版）记载：“明初开创河西，有大量内地移民流入，其中包括一些半农半艺的艺人，高台县宣化乡乐善堡（俗称大寨子）戏班，就是由这些人组成的。该戏班创建年代无考，据当地艺人讲，乐善堡人系由山西迁移而来，来时就带有锣鼓、戏箱。元代戏剧被称为‘散乐’，杂剧演员称‘散乐人’，元杂剧的演出一般以名角的姓名作招牌，如‘尧都大行散乐人张德好在此作场’，‘尧都见爱大行散乐忠都秀在此作场’，从未见过或听说过杂剧有‘××班’之称谓。”据此可知，明初‘忠义班’所唱不是北曲杂剧，而是有别于杂剧的戏曲声腔。这些人既然迁移甘肃高台县宣化乐善堡时带有锣鼓、戏箱，说明移民前就有演剧活动。既有移民能将新的戏曲声腔带往千里之外的甘肃，它在晋南本土当时广泛流行，就戏班存在而言，“忠义班”之前身也不应是孤例。“乐善忠义班”于洪武年建班演出，表明新出现的戏曲声腔可能已经发展到了小戏的规模。《中国戏曲志·甘肃卷·班社与剧团》记载：“因好乐（唱戏）、好善（信佛）之民俗相沿未改，故堡名‘乐善’，戏班子亦名‘乐善’。乐善班亦农亦艺，以艺为主的江湖班子，故又称‘乐善忠义班’。”从史书记载看，中国现存最古老的戏班—是高台乐善忠义班。‘乐善’名称最早见诸清顺治十四年（1657年）,由分巡西宁道按察司副使杨春茂编纂的《重刊甘镇志·堡寨·高台所》志记载：“高台所，领堡四十有四……乐善堡，城西二十八里”。乐善堡地名所蕴含的文化内涵有两方面：首先，乐就是高兴、喜悦、快乐、喜欢、很愿意的意思，同时也指音乐。人们的美好愿望可以用地名表达；地名比戏班历史早。因此，地名与戏班演出风格及其所宣扬的“忠义班”演出名声远扬，人们才将“乐善”这一地名与“忠义”这一戏班名作了种种联想、解释，派生出了戏班。由于“好乐好善”才有了“乐善忠义班”。内部演员们都简单称:自己的戏班为“忠义班”。由于戏班所在地叫乐善堡，久而久之，“忠义班”才习惯性的称为“乐善忠义班”。其次，将戏班冠以“忠义”之名，主要是为了宣扬和秉承儒家文化中的忠义思想。 史料记载：清朝康熙年间仍然有购置戏箱和重建戏台。戏班自清康熙四十七年（1708年）殷启运任班主至今，继承关系明确，从未中断。“乐善忠义班”由20-30人组成，设班主1人，管班1人，演员10人左右，伴奏4-5人。1941年（民国30年），根据艺人团体“正乐育化会”号召，戏班名称改为以“社”字命名，将“忠义班”改名“华俗社”。1949年后，县内乡、镇有变动，原属宣化乡的乐善村被分为乐一村、乐二村、乐三村。戏班主体留在乐二村并沿袭至今。该堡关帝庙戏楼于清康熙四十七年(1708)重建，道光二年（1822)再建。戏楼前竖一旗杆，顶端有方斗形灯匣。1953年破除迷信，工作组组织人打神拆庙，在旗杆顶发现忠义班帐簿一卷，上有“洪武十一年（1378）整建“乐善忠义班”字样，后账薄被工作组丢失。殷廷贵、刘兴和等为见证人。在原戏楼“续文匾”记载上，发现忠义班历次购置戏箱的记载，其中最早为康熙年间由殷启运任箱主时购置过戏箱。乐善堡现仍存有一个残缺斑驳的庄王爷和一个锈蚀的眉子碗，均为清代早期实物。这些都可以证明大寨忠义班活动的兴旺时期应在清康熙四十七年重建关帝庙戏楼之后。1949年后，乐善忠义班改称乐善剧团。1953年，县人民政府将“乐善忠义班”改名为“新民剧团”。1954年参加酒泉地区会演。1979年，根据戏班老艺人的要求，“新民剧团”更名为“乐二秦剧团”。原“乐善忠义班”骨干成员，自行组织商业性演出，此名一直沿用至今。《甘肃大辞典》（2000年3月甘肃文化出版社423页）一书中记载：“高台‘乐善忠义班’，秦腔班社。新中国成立后，50年代发现‘洪武十一年（1378年）整建乐善忠义班’字样账簿一卷。另在乐善堡关帝庙戏楼发现该班历次购置戏箱的记载，现存该班清代早期文物数件。说明忠义班明末清初就已存在。该班以唱秦腔为主，因亦农亦艺，好乐好施，故称‘乐善忠义班’”。演出剧目由师傅口传心授来完成。剧目内容形式介于“露头戏”和剧本戏之间。1959年参加全省戏剧汇报演