臺灣廟宇空間及其使用之研究－以大龍峒保安宮為例.PDFVIP

臺灣廟宇空間及其使用之研究－以大龍峒保安宮為例 第一章 緒論 第一節 研究動機 1 2 臺灣的宗教信仰，以臺灣民間信仰 最為蓬勃發展，依據瞿海源的研究 ，臺 灣二十歲以上的人口，有百分之六十五以上為民間信仰的信徒。臺灣的廟宇數量 也與信徒人數成正比，因此，臺灣素有「三步一小廟，五步一大廟」來形容台灣 廟宇的密度。廟宇為常民與祭祀神靈之間最親近的場所，藉由廟宇中的神聖空 間，常民可以與神明做最直接的溝通；作為常民與神明之間的中介質的空間，廟 宇空間擔任著不可或缺的角色。 臺灣廟宇除了祭祀功能之外，眾所皆知，傳統廟宇的空間還具有統合多種空 間的機能，廟宇隨時隨地開放給台灣民眾前來使用。遍佈臺灣全島各地，數萬個 3 廟宇，不僅是祭祀神明的宗教建築，更像是綜合社區機能的活動中心 ，因為廟 1這裡所指稱的臺灣民間信仰是「普化性的宗教」，非「制度化的宗教」。依據社會學家 C. K.