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概念阐述和谐思想包括人与社会、人与人、人与自然之间的关系，民本思想只属于其中的人与人之间的关系（即统治者与人民的关系）；儒家的“ 概念阐述 和谐思想 包括人与社会、人与人、人与自然之间的关系，民本思想只属于其中的人与人之间的关系（即统治者与人民的关系）；儒家的“仁政”思想符合人与社会、人与人之间的关系，而荀子的“制天命而用之”思想体现了人与自然的关系；我们今天在处理人与自然的关系时，也应该“制天命而用之”，注意在发展经济的同时还应该减少对环境的破坏，走可持续发展的道路。 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 一、百家争鸣局面的形成 （1）“百家争鸣”局面形成的背景： 在经济上，井田制崩溃， 确立。 在政治上，周王室衰微，士大夫崛起。 在阶级关系上，“ ”阶层的活跃和受重用。 在思想文化上， 的兴起。 “百家争鸣”出现的根本原因是：春秋战国时期 发展。 （2）表现：众多的学者和思想流派（诸子百家）；各学派互相诘难、批驳 （争鸣）；各家彼此吸收、融合（形成了中国传统文化体系） （3）百家争鸣局面形成的历史意义 ①第一次 运动 ②形成了中国传统文化体系，奠定了中国 的基础 ③对后世封建王朝治国理念的形成有巨大影响 ④促进中华民族价值观和民族精神的确立 二、孔子和早期儒学 （1）孔子的成就 思想：核心是“仁”（含义： ） 如何实现“仁”：对于所有人 对于统治者 ； 教育：首创 ；教育思想上主张 ；学习方法上 文化：续接文明：整理 。 伦理上：性相近 （2）孟子：思想上：仁政，民贵君轻 伦理上：性本善 （3）荀子：思想上：仁义，王道；君舟民水 伦理上：性本恶 二、道家和法家 请同学们结合课本完成下表填空 时代 人物 派别 主要观点 春秋 老子 道家 核心思想：道是万物之本源。政治主张： 。哲学： 思想 孔子 儒家 核心思想: 民本思想: 伦理思想：性相近 教育思想: 战国 孟子 儒家 政治思想： ;民本思想： 。伦理思想： 荀子 政治主张: .民本思想： 。伦理思想： 庄子 道家 哲学思想:世间万物都是相对的。 韩非 法家 政治主张： ； 。 第一单元　中国传统文化主流思想的演变 第2课 “罢黜百家，独尊儒术” 一、从“无为”到“有为” 无为而治：汉初，社会经济破坏严重。 积极有为：汉朝经济实力恢复、增强，但潜伏着危机（ ； ； ） 二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出 A．地狱——秦（始皇）：焚书坑儒 儒生倾慕周朝制度，固守 的治国方略，反对秦推行 制度和秦始皇严刑峻法的暴政，儒学遭到沉重打击。 B．天堂——西汉（武帝）：儒术独尊 1．儒术独尊的含义 ①“儒术”是以“孔子学说”为根本，经董仲舒吸收 、 各派思想改造而成的具有时代特色的新儒学体系。 ②“独尊”突出儒学的社会政治地位，是汉代官方统治哲学，其实质是 。③不禁止其它学派思想在民间的流传。 2．儒术独尊的原因 ①时代的召唤：汉武帝加强 的需要。②儒学的改造： 董仲舒的言论（材料） 反映的观点 直接目的 评论 天之所大奉使之王者…天下之心同心归之 有神学化倾向； 有利强化君权 国家将有失道之败，而天乃出灾害以遣知之 规范君权 有利抑制 ；目的是维护封建政权的长治久安 今师异道，人异论，法制数变，下不知所守…… 春秋大一统 以思想统一促进 统一 ①加强了 ，巩固了 统一②使儒家思想逐渐成为封建社会 ③对“百家争鸣”局面的封杀，不利于 的发展； 阴者阳之合，妻者夫之合，子者父之合，臣者君之合…… 三纲（五常） 规范为人处世的道德标准 ①有利巩固君权，维护统治秩序②是束缚人民的精神绳索，具有封建意识，应予扬弃 三、儒学成为正统 儒术独尊的表现 ①思想上：独尊儒术，设立专事研究