电大作业哲学引论第三次BBS活动小结.doc

第三次BBS活动小结 1、活动时间：2012年11月29日19:00---20:00 2、活动主要内容：针对学习全过程提出3个讨论题进行研讨，回答同学在学习过程中遇到的问题，指导本课程的复习方法。希望能够帮助学员进行期末复习，提升综合运用所学知识对实际问题进行分析、解决的能力，考出自己的实际水平，能够在学习中明确学习的要点和方法，顺利地完成课程学习任务。 各教学点课程责任教师及课程辅导教师要加强对学员参与网上教学活动的督促、检查和考核。 讨论一：谈谈你对洛克“白板说”的理解。 讨论二：在某种意义上，“考试不能作弊”是一个基本的道德原则。但是，怎么认定这种行为的非道德性呢？请以你学过的哲学理论谈谈你的看法。 讨论三：你赞同还是反对“安乐死”，请说明理由。 讨论一：谈谈你对洛克“白板说”的理解。 学生答题示例一： 洛克理论包含了较为丰富的认识主体性思想，对于打破形而上学的思维方式，辨证地把握客观世界起了积极的推动作用。 洛克是一位唯物主义经验论者，他确认认识的主体是人，把人归结为有血有肉，具有感觉和思维机能的物质存在物。在他看来，观念不能独立于人的肉体之外，观念也非人生而有之。观念的产生是认识的起点，而观念又产生于人的肉体感官。没有人的肉体感官，就不可能形成观念。洛克说:“知识，就是人心对两个观念底契合或矛盾所产生的一种知觉”[8]他认为不仅作为知识的基本元素和原始材料的观念，要靠人的肉体感官才能获得，而且从观念进而形成知识也必须凭借人的思维机能对观念进行加工、整理和改造。 点评：对洛克理论进行了一定程度上的剖析，但机械引用材料，针对性不强。 学生答题示例二： 欧洲哲学史上有个著名的白板说。它是十七世纪英国唯物主义经验论哲学的系统化者约翰?洛克提出的。当时，笛卡儿提出的天赋观念论受到了怀有野心的宗教支持者的鼓吹，宣称上帝观念天赋说。洛克批驳了天赋观念说，“人们单凭运用他们的自然能力，不必借助于任何天赋的印象，就能够获得他们所拥有的全部知识；他们不必有任 何这样一种原始的概念或原则，就可以得到可靠的知识”。在洛克看来，天赋观念论者所说的那些天赋的原则和观念，实际上都是从经验中获得的。他断言，人的心灵是一张白纸，上面没有任何记号，没有任何观念，一切观念和记号都来自后天的经验。他说：“我们的全部知识是建立在经验上的；知识归根到底都是导源于经验的。”这就是“白板说”。一切知识都导源于经验，是洛克认识论的基本命题，也是他的认识论的基础和出发点。 点评：表述清楚，引用材料正确。 “白板说”是洛克经验主义认识论体系的基本概念。他反对笛卡尔“天赋观念”论，认为人的心灵并不具有天赋的观念，而是本岙就如一张白纸，在它上面没有一切标记，也没有任何观念。一些观念和认识都是来自经验，并出现在心灵，也就是白板上。离开了与外界事物的接触，就不可能产生“一种自己不曾闻过的香气”。洛克举例说：“一个儿童如果处在一个地方，到了成年以后，所见的除了黑白以外，再无别的，则他一定不能有红和绿的观念。” 讨论二：在某种意义上，“考试不能作弊”是一个基本的道德原则。但是，怎么认定这种行为的非道德性呢？请以你学过的哲学理论谈谈你的看法。 学生答题示例一： 考试不能作弊”是一个普遍的道德法则。如果你违反了“考试不能作弊”这样一个普遍的道德法则的话，你实际上是在对大多数人经过长期努力建立起来的，并且在理论上被证明是正当的这种基本的道德原则进行挑战，而这既是不道德的，同时也是危险的。因此，即使没有一个人实际上作弊，作弊这种行为也仍然是错误的。 点评：说得不错，但还缺乏理论分析。如能用功利主义的道德理论，和义务论的道德理论深入阐述就更好了！ 学生答题示例二：“考试不能作弊”是一个基本的道德原则。但是，怎么认定这种行为的非道德性呢?写下这个标题, 不是想哗众取宠.而是想听听大家的见解: 关于我们的考试制度.。 每次到了考完试之后, 总会有人会上了白榜.说实话,我觉得他们中的一部分是反抗现有考试制度的牺牲品.(70%是考试中夹带公式或记忆类知识) 想想看,我们的考试到底能考察出多少学习能力?!对知识的掌握程度?! 客观看待我们的考试, 无非是些死记硬背的公式计算,依葫芦画瓢.每个人都知道,在现实中我们是不需要记忆每一个繁杂的化学分子式, 或是工程设计标准,只要在需要的时候知道在哪可以找得到, 怎样去应用,就完全可以了。 点评：完全是有感而发，抨击了现行的考试制度。 讨论三：你赞同还是反对“安乐死”，请说明理由。 学生答题示例： 其实我是赞同的。在我们现有的社会发展中，有太多的人并不富裕。一个只能勉强生活的家庭，因为家庭中的一个成员得了病，从亲戚的感情角度上来说，当然是尽一切力量去拯救他，但是你明知道这需要非常多的钱，几十万，上