庭围修竹.docVIP

《潇湘竹石图卷》。 　　兔年春节，“中国美术馆50年捐赠作品大展”令纷至沓来的参观者大饱眼福，为之惊叹。在诸多捐赠者中，有一个人的名字格外醒目——当代著名新闻家、作家邓拓，他捐赠了苏东坡《潇湘竹石图卷》及八大山人、石涛、仇英、沈周等人所作的一批明清精品。 　　稀世珍宝重现天下 　　据中国美术馆馆方介绍，苏东坡传世珍品仅两幅。《枯木怪石图》已于抗日战争时期流入日本。《潇湘竹石图卷》为国内苏东坡作品孤本。《潇湘竹石图卷》纵28厘米，横105.6厘米，绢本。图本身有湘中杨元祥之题，拖尾有叶湜（音“时”）、钱复等题跋凡26家。题跋文字3000余言，始于元惠宗元统甲戌年（1334年），止于明世宗嘉靖辛酉年（1561年）。《潇湘竹石图卷》构图奇特，匠心独运，高度的艺术概括使画面充满张力，让人在窄窄的画幅内如阅千里江山，这是以竹石寄托文人精神情怀的中国文人画典范之作。 　　《潇湘竹石图卷》得以传世，今人有幸一睹苏东坡真迹，邓拓其功赫赫，堪为佳话。顾行、成美撰写的《邓拓传》讲述过这样一个故事：1961年，四川一位老人来到北京，要出售一幅苏东坡的《潇湘竹石图卷》。苏画早已失传，这幅画是真是假，引起古画收藏家的争论。北京的画店怕是赝品不敢收购。邓拓看了此画，尽管一时也难以判定是否为苏东坡真迹，但他从画的风格、气势、纸质，从画面上元代以来26家题跋来看，认定是一件珍品。他不顾卖主索价甚高，拿出自己的新著《燕山夜话》的全部稿费，再由荣宝斋从他的藏画中挑出20多幅古画作价，终于将画买下。随后的半年时间里，他查阅资料，仔细考证，最后证明这正是苏东坡的真迹，并发表了考证文章《苏东坡〈潇湘竹石图卷题跋〉》一文，于是，一幅珍品，因邓拓而重现天下。 　　1964年，邓拓将这幅画连同他个人珍藏的140多件中国古代绘画作品捐赠给了中国美术馆。 　　邓拓是一个才华横溢的文人，擅长书画，对历史文物研究有精深造诣，堪称优秀的鉴赏家、收藏家；他喜爱诗词，兴之所至，情之所系，时有绝唱；他独创“燕山夜话”杂文文体，厚积薄发，言简意赅，一时间风行全国，洛阳纸贵。有时，他显得飘逸，在与文人墨客的唱和中俨然其中一分子；有时，他又显得凝重，在文思泉涌中，履行着一个文人忧国忧民的天职。邓拓慧眼识东坡，看似偶然，却有必然。 　　邓拓一生喜诗文书画 　　新中国建立后，邓拓任《人民日报》社长兼总编辑。因受到“文人办报”、“死人办报”的激烈批评，他于1958年调离《人民日报》，担任北京市委书记处书记。辞别报社同仁时，他赋诗一首相赠。其中一句“文章满纸书生累，风雨同舟战友贤”，道尽了从事新闻事业的苦衷。 　　到北京市委后，邓拓还兼任中国历史博物馆建馆领导小组组长，他与文博事业的关联转而密切。早在战争年代，他就曾有意识地收集过文物，此时更加钟情于此。擅长书法的他开始作画，频繁走进荣宝斋，与吴作人、李苦禅、黄胄等一批书画家赋诗作画，不亦乐乎。 　　邓拓早在25岁时完成过一本专著《中国救荒史》，20余年过去，淡出新闻界，于是，他计划再写一部《中国绘画史》，可惜后来没有动笔。 　　邓拓的夫人丁一岚曾经说过，苏东坡、郑板桥、林则徐等是邓拓所敬仰和爱慕的历史人物。邓拓与林则徐同是福州人，曾在客厅里挂过林则徐的一副对联：“庭围修竹云常在，户对青山梦亦寒。 ”想必邓拓从小在家乡福州接受启蒙教育时，就从父辈那里听说过这位林大人的高风亮节。 　　作为书香世家的后代，邓拓获得的显然不只是诗词书画的技能训练，而是一种历史文化精神的熏陶。不错，这些人物都才华卓绝，但他们也几乎都有过怀才不遇或者被误解的经历。这样的经历没有让他们消沉，他们在诗词书画里寄寓着忧思，他们依然关切芸芸众生，忧国忧民的情结从来不会因为挫折而淡化。更为重要的是，他们的精神从来没有萎缩过，仕途可以中断，政治抱负可以只是梦想，但人格却不能因之而变形。 　　在开始形成自己的人格时，邓拓想必正是从这样一些他所敬仰的历史人物身上，感受着凛然正气，感受着做人的基本准则。当承受着精神之累，他便有了更深切地与历史对话的可能，他会一日日在情绪上、在生存方式上，与自己所敬仰的那些古代文人产生共鸣。 　　或许这是一个规律，人总是在遇到挫折时，某种内在的却更本质的气质，会突然间激发出来，从而出人意料地构成另一番人生风景，使得人们不得不用一种与过去不同的目光来打量他，来审视他。 　　当精神之累降临在邓拓身上时，当苦闷、困惑、忧郁的情绪几乎一夜之间占据他的内心时，他早年业已形成的气质，仿佛奔涌而至的激流，将他冲到一个新的境地。与过去相比，生存形态也许有所不同，但对于他，这是一个顺理成章的必然。 　　挫折使他痛苦，然而，却最后使他完成了人生塑造，他终将进入文人的历史画廊之中。 　　从郑板桥故居获得启迪 　　1961年秋天，邓拓来到扬州，在访问郑板桥故居之后留下这样的诗句：“歌吹扬