西哲史课苏格拉底讲稿.docVIP

西哲史课苏格拉底讲稿 公元前399年的一天，一位古稀老人喝下毒酒后安然去世。 后世给予了这位老人极高的评价：“用生命捍卫了人类思想的尊严。” 这位老人就是我们今天要讨论的苏格拉底。 苏格拉底是世界历史上最伟大的哲学家之一，也是公认的西方哲学奠基人之一。他是雅典城邦的公民，前399年，被雅典法庭以腐蚀青年思想污辱雅典神的罪名判处死刑。最后在监狱中，在众位弟子的陪伴下，喝下了毒酒，从容赴死。在此之前，其实他面前还有一个选择，那就是承认雅典法庭给他定的罪名，或者叛逃出雅典，这样做他就可以免于死亡，可是他没有这样做，因为他不愿意否定自己的观点，也不愿意否定雅典的民主制度和法律，他最终还是选择了从容赴死。 受刑的那一天，苏格拉底在接过毒酒之后对陪伴在身边的弟子们说了这样一句话：“再见了，我走向死，大家走向生，但究竟谁更好，只有上天知晓。”这句话说的很坦然，他想要表达什么呢？我的死是我自己做出的选择，我不愿意推翻自己的观点来否定自己的价值，也不愿意出逃否定法律和制度的权威，所以我选择了死，我认为我的选择是正确的。说完他就喝下了毒酒，然后就在房间里踱过来踱过去，生命的最后一刻他还在思考。踱了一会儿，毒发了，他觉得四肢开始发麻，就躺了下来，这个时候身体已经开始发凉了。他的最后遗言是对他的学生克利托说的，说：“我还欠阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得帮我还上。”说完就与世长辞了。他的临终遗言很平淡，我还欠别人一只鸡，你们活着的要帮我还给别人，其实这恰恰反映了他此时的心境，我已然决意赴死，问心无愧，但我不能允许我在这个世界上留下遗憾，我要完整的彰显我自己作为一个个体的价值，所以就算是只欠了别人一只鸡这样的小事情我都要让别人帮我完成，不然我死都不安心。 我想透过苏格拉底的死来看他的生死观，来走近他，讨论他对生死的一些看法。苏格拉底对生有什么看法呢？他说要“认识你自己”，认识你自己作为一个个体的价值。他说“美德即智慧，美德即知识”，终其一生都在追求智慧，追求美好的善德。当然还有自由，自由是哲学家思考的基础，被禁锢的灵魂永远不会得到升华。那么在他面对死亡的时候呢？他明知道自己是被冤枉的，可他还是不愿意放弃自己的信仰，毅然选择了为自己的信仰殉葬，坚定不移。同时他死的很坦然，我是在做我自己认为正确的事情，我没有什么好羞愧的，我可以很从容的去死。 我们说苏格拉底是西方历史上一位非常重要的人物，被人们称作“西方的孔子”，他的思想影响很久远，他的死也广为后世的西方哲人传颂，同时他的这种生死观也得到了西方的哲学家们的传承。 16世纪，意大利有位哲学家叫布鲁诺，同时他也是一位自然学家，他坚持认为哥白尼的日心说是对的，勇敢的向天主教会的权威发出了挑战。中世纪的欧洲是政教合一的体制，教会的权威不容置疑，所以教会的这些人就想法设法把布鲁诺给抓了起来，对他进行审讯和折磨，可是即使精神上肉体上受到了极大的摧残，布鲁诺还是坚持自己的观点，坚决不低头。最后天主教会就决定把他处死，处死的方式很残忍，要把他活活烧死。公元1600年的一天，布鲁诺受刑，走向了熊熊烈火，以死来捍卫自己的观点。在燃烧的火焰中，他说了这样一句话：“火不能征服我，未来的世界会了解我，会知道我的价值。”我认为这就是对苏格拉底的生死观的传承。 后来18世纪，欧洲启蒙运动的代表人物，法国哲学家伏尔泰说过这样一句话：“我至死不会认同你的观点，但我愿意用生命捍卫你说话的权利。”（其实这句话不是伏尔泰本人所说，而是后世的一个剧本中的台词）能够集中表现西方人对苏格拉底的这种生死观的传承发展，就是我绝不会否定自己的价值，即使是面对死亡的威胁，但如果为了捍卫这个社会赖以发展的法律或者制度，我也会毅然选择死亡。 那么在古老的东方，我们中国主流思想中的生死观又是什么样子的呢？儒家思想始终占据中国文化的主流，孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁