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依托诗歌特点，联系生活品味诗的醇香 中国是一个诗的国度。从殷商到清末，三千多年的历史，给后代留下了非常丰富的诗歌遗产，这些宝贵遗产对于传承中华民族的传统文化、建设有中国特色的社会主义精神文明、陶治人的思想情操有着重要的意义。同时，它也是语言最精华的体现，最能体现中国文学中的“文学性”。所以，诗歌教学是语文教学中的重点，众多名家名教在诗歌教学方面也做了诸多指导，教师在实际的教学中也各有特色，下面，我自己就多年诗歌教学的一点心得就教于大方之家。 一：教学中，教师应有大语文观意识 大语文观具体结合到诗歌教学就是诗即生活，生活即诗。在生活中，诸多情感都付诸于诗歌，来源于生活，反映着生活，与生活紧密联系。所以，教师的教和学生的学在诗歌方面都应有大语文观意识，用诗去表达生活，从生活中感受诗意。 1 教师应博学广识，方能随心应手。 教师应擅长于从语文中去感悟生活，从生活中去发现语文，做到生活即语文，语文即生活。诗歌是文学中的精华，更是与生活密切相关。诗歌博大精深的特点对教师提出了很高的要求。教师应广泛阅读，打开眼界，特别是中国古代的经史子集，诗词歌赋，都是文学中的瑰宝，更应多看多理解，只有见得多了，识得多了，理解方能更深，才能达到熟练运用，教学中也才能更深入浅出地进行知识的传授。要广泛的阅读诗歌典籍，教师应多备一些有关诗歌鉴赏的工具书，如《唐诗鉴赏辞典》《宋诗鉴赏辞典》《宋词鉴赏词典》等，随时可以翻翻看看，进行一些积累。如若自身知识贮备不足，教学中处处都会捉襟见肘，无法做到运用自如。这样，不但教师自身会教得累，更会使学生学得无味，激发不起学生对诗歌的兴趣。 2 诗即生活，生活即诗 那么，在诗歌教学中，如何来树立大语文观这个意识呢？笔者认为，教师应该时时处处给学生以诗意的熏陶，把生活中一些随时可见的情景与诗词相结合，即能使学生明白怎样去描写情与景，又能让学生感受到诗与生活的紧密联系，使学生进入大语文这样的环境去享受诗一般的生活。 例如，初秋，教室窗外的梧桐树在落叶，我给学生说：“一叶落而知天下秋”；夕阳照进来了，我说：“夕阳无限好，只是近黄昏”；晨读时，有学生头发上还有晨露，我说：“沾衣不足惜，但使愿无违”。并灵活运用，化庄为谐，比如：有双鸟从窗外飞过，吸引学生的注意力了，我就说：“在天愿做比翼鸟”，学生哄堂大笑，并接出下句：“在地愿为连理枝”，不但让学生体会了诗意，更让学生的情绪高涨，回到课堂上来。初三学业紧张，不少同学消瘦了，我打趣说：“为伊消得人憔悴”，学生接：“衣带渐宽终不悔”。教材上有的，学生能接下句，并能再次加深印象，更灵活的体会和运用诗句。教材上没有的，我就结合情境，写在黑板上，让学生随时记下来。这样，学生扩大了积累，更超越单纯的字意，与情与境相融理解诗意。初春，有学生折一支李花插在我讲台上，我便在黑板上写：“有花堪摘直须摘，莫待无花空摘枝”，希望同学们能珍惜时间，青春。“不知近水花先发，疑是经冬雪末消”，让学生品味对景的把握与描写；劲瘦的黑枝，雪白的小花，刚硬与娇柔，“老树着花无丑枝”。类似的例子还很多。总之，把诗生活化，把生活诗意化，不但让学生掌握了更多的名诗名句，体会诗与境的巧妙融合，更主要的是让学生明白，诗歌，并不是教材上枯燥的文字，也不是烦琐的背诵，最让我开心的是学生从生活中体会到了诗意，并努力培养他们能诗意地享受生活！ 二：授之以鱼，不如授之以渔 1把握诗歌特点，乃万化之首。 诗歌因体裁不一，内容繁多，但归纳起来，以下几点却是诗歌创作中所共有的特点。 （1 ）抒情性 西汉〈毛诗序〉中曾说：“在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。”便指出了诗的一个重要特征是抒情性，不管是绘景，叙事，咏物，还是咏史，它们有一个中心，便都是为了抒发作者的情感，志向或感慨。在实际的教学中，结合生活实例，唤起学生情感体验，千载之下，人同此心，心同此情，无论是怎么样的情感，都可从生活中自己的情感去加以体会。如李白的“白发三千丈，缘愁是个长？”就引导学生想着自己作业没完成，焦头烂额时的心情。辛弃疾的“可怜白发生！”就引导学生想像自己雄心万丈，却因年纪太少，被家长这不许做，那不许做，学生便都叫着说：就是就是。。那种悲哀无奈之情便更好把握了。于是学生就了解了作者在特定的环境中，通过诗歌来“言为心声，不吐不快”的特有表达情怀。 （2） 凝练性 诗的语言是高度凝练的，古今中外的诗人都在语言的锤炼上狠下功夫，杜甫更是“语不惊人死不休”，注重用最凝练准确的字句来表达，来展现最丰富的内涵。在学习的过程中，让学生把关键字作替换，和原字比较着读，看看在表情达意上，有什么不同。如把“红杏枝头春意闹”的“闹”字，让学生去替换。可由着学生换成任何一字，比较二者的区别，然后说出“闹”字好在什么地方，这样，化枯燥的