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读书节有感
阅读可以荡涤灵魂!!!——写在读书节并怀念丰子恺先生平遥中学? 程瑞芬于我,常有百无聊赖的时候。其实,更准确一点来说,应该是内心的空虚总不时地来叩我的心门......其时,最好的自我疗救便是浸泡在“书海”之中:有时是一书架的古往今来;有时却又只是薄薄的一本,《每天懂一点色彩心理学》或《林语堂随笔》,亦或王小波的《我的精神家园》......完全的沉浸,没有了饥饿,没有了烦恼,忘记了时间,忘记了世界。那一刻,仿佛天山童姥返老还童,不断的“吸食鲜血”使自己渐渐重生。静静的,当我的眼睛划过文字的时候,我的思想便也随着慢慢地生长了。那时候,我很充实。我获得了正能量,我重新获得了在这世间生活的能力,我重新鼓起向着远方冲刺的勇气。那时候,我的身边仿佛站满了精神导师,是孔子,是孟子,是鲁迅,是张爱玲,是史铁生,是严歌苓,是冯骥才,是池莉,是汪曾祺,是铁凝,是林斤澜,是万方......那时候,我的脑海里无数次的浮现出一句名言“书籍是人类进步的阶梯。”就在这一刻,我切实地感受到,这句话一点也不空洞,而恰如灵丹妙药,慰藉着我的心灵,鼓舞了我前行的勇气。感谢书籍!感谢那些用敏感的心灵谱写人类灵魂乐章的作者们!作为一名教育工作者,同时也作为一名母亲,时常纠结于自我的角色责任,时刻铭记“没有教不好的学生,只有不会教的学生”“父母是孩子最好的老师”“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切”......然而,探索的路途中的不断追问,却又总是让我经历着无休止的内心困惑......那个时候,我想到了“因材施教”“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”我想起了苏霍姆林斯基,我走近了马斯洛......最近,我又在读丰子恺了。是新版的一册《儿童文学选集》的美绘版散文。先生的书出版了从来不愁卖不出去。因为我们常常在画里,在文章里聆听先生的的教诲,增长着见识。不觉想起那幅《会议》——四个男孩子聚在墙根下,激烈而热烈的讨论着什么,严肃俨然如大人了。孩子自有自己的一个世界啊!有时候,难道不是因为我们大人们的“沙文主义”委屈了一个个伤心的“小泰莱莎”。《穷小子的跷跷板》里,顽皮的孩子们享受着自己的发明,快乐愉悦。先生的画里笑着的是两个孩子,画外面依稀可以看到带着黑边眼镜,美髯,灰白头发的先生会心的赞许,皱纹里流淌着的都是对孩子们深深的爱吧!您说“人间最富有灵气的是孩子”,孩子才是真正的“人”。在《给我的孩子们》一篇里,您不住的叹息“孩子们!你们果真抱怨我,我倒欢喜;到你们的抱怨变为感激的时候,我的悲哀来了!”您也不停的挽留“ 我的孩子们!憧憬于你们的生活的我,痴心要为你们永远挽留这黄金时代在这册子里。”我想这是因为这样的热爱,杨柳与燕子,儿童和女子才自然而然的流入了您的笔端。您“有一颗纯洁无垢的孩子的心”(巴金语)。您画过一幅这样的一幅画:房间里有异常高大的桌子、椅子和床铺。一个成人正在想爬上椅子去坐,但椅子的座位比他的胸膊更高,他努力攀跻,显然不容易爬上椅子;如果他要爬到床上去睡,也显然不容易爬上,因为床同椅子一样高;如果他想拿桌上的茶杯来喝茶,也显然不可能,因为桌子面同他的头差不多高,茶杯放在桌子中央,而且比他的手大得多。这幅画的题目叫做《设身处地做了儿童》。您说:我常常“设身处地”地体验孩子们的生活;换一句话说,我常常自己变了儿童而观察儿童。我看见成人们大都认为儿童是准备做成人的,就一心希望他们变为成人,而忽视了他们这准备期的生活。因此家具器杂都以成人的身体尺寸为标准,以成人的生活便利为目的,因此儿童在成人的家庭里日常生活很不方便。同样,在精神生活上也都以成人思想为标准,以成人观感为本位,因此儿童在成人的家庭里精神生活很苦痛。过去我曾经看见:六七岁的男孩子被父母亲穿上小长袍和小马褂,戴上小铜盆帽,教他学父亲走路;六七岁的女孩子被父母亲带到理发店去烫头发,在脸上敷脂粉,嘴上涂口红,教他学母亲交际。我也曾替他们作一幅画,题目叫做《小大人》。现在想象那两个孩子的模样,还觉得可怕,这简直是畸形发育的怪人!我当时认为由儿童变为成人,好比由青虫变为蝴蝶。青虫生活和蝴蝶生活大不相同。上述的成人们是在青虫身上装翅膀而教它同蝴蝶一同飞翔,而我是蝴蝶敛住翅膀而同青虫一起爬行。因此我能理解儿童的心情和生活,而兴奋地认真地描写这些画。如果我们的生活和工作中也能真真正正的尊重孩子,热爱孩子,赞美孩子,也许我们的日子里会有很多的情趣,而孩子们的生活也就多了许多乐趣吧。也许家长和孩子,老师和学生之间的“隔膜”会少许多吧。我从小就读先生的书,看先生的漫画,现在还是很喜欢。任时间流逝都未能冲淡我的“热爱”。因为爱的纯粹,爱的彻底。我从不把丰子恺作为研究对象,而只作为心灵感悟的对象。我不想去考证先生,甚至也不想论证,只想每一天都与先生“心心相逢”,每一天都与这位伟大的慈父般的作者作心灵对语,
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