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二人同心，其利断金 同心之言，其臭如兰 ????语出自《易传?系辞上》。“利”，锋利。“臭（xiù）”，气味。此语是说：两人心意相同，犹如利刃可以截断金属；心意相同的语言，其臭味像兰草那样芬芳。????此语是孔子在释《同人》卦“九五，同人，先嚎啕而后笑，大师克相遇”的体会。《同人》之“九五”与卦中唯一的一个阴爻“六二”相应，两者都是居中得正，感情专一，犹如“二人同心”。“同心”就是亲密无间，心往一处想，表现在行动上则是劲往一处使，其效果是“其利断金”，说明了团结的力量，再大的困难也能克服。“同心”表现在语言上，则臭味相投，说出话来像兰草那样芬芳、高雅，娓娓动听，没有污秽语言。宋?朱熹说：此“言君子之道，初若不同，而后实无间。断金、如兰，言物莫能间，而其言有味也”（《周易本义》）。 】《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。” ????? 意思是说，两人同心，犹如利刃可以切断金属，同心人的语言，就像兰花一样芳香，说明同心合力、团结一致的重要。《易·损·六三》爻辞：”三人行，则损一人；一人行，则得其友。”意思是说一个孤单，二人合作，三人意思不易一致，比较复杂。子曰：“君子之道，或出或处，或默或语，二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。”这里的“道”含有原则、方法等意义。韩伯说：“君子出处默语，不违其中。其迹虽异，道同则应”。君子之道包括君子的行为、语言、交际原则及其方法。其行为原则是“或出或处”，其言语原则是“或默或语”，其交际原则是“二人同心”。施行了这些原则就能达到“其利断金”“其臭如兰”的理想境界。其原则包含着相应的方法。 梁山寨中原有一座亭台，名曰“断金亭”，取《易经》“二人同心，其利断金”之意。今日断金亭在一百零八磴山石级尽处的悬崖上。 三件事　　1、学会关门　　即学会关紧昨天和明天这两扇门，过好每一个今天，　　每一个今天过好，就是一辈子过好。　　2、学会计算　　即学会计算自己的幸福和计算自己做对的事情。　　计算幸福会使自己越计算越幸福，　　计算做对的事情会使自己越计算对自己越有信心。　　3、学会放弃　　特别推荐一个非常好的词，这就是「舍得」。　　记住，是「舍」在先，「得」在后。　　世界上的事情总是有「舍」才有「得」，　　或者说是「舍」了一定会「得」，　　而「一点都不肯舍」或「样样都想得到」必将事与愿违或一事无成。　　　　学说三句话　　1、「算了！」　　即指对于一个无法改变的事实的最好办法就是接受这个事实。　　2、「不要紧！」　　即不管发生什么事情，哪怕是天大的事情，也要对自说：「不要紧」！　　记住，积极乐观的态度是解决任何问题和战胜任何困难的第一步。　　3.「会过去的！」　　不管雨下得多么大，连续下了多少天也不停，　　你都要对天会放晴充满信心，因为天不会总是阴的。　　自然界是这样，生活也是这样。　　学会「三乐」　　「三乐」即：助人为乐、知足常乐、自得其乐。　　进一步说就是在自己好的时候要多助人为乐，　　在自己过得一般的时候要知足常乐，　　而当自己处于逆境中时则要学会自得其乐。　　学会三「不要」　　1、不要拿别人的错误来惩罚自己。　　现实生活中有许多人一不怕苦，二不怕死，　　再重的担子压不垮他，再大的困难也吓不倒他，　　但是他受不起委屈，冤枉。其实，委屈、冤枉，　　就是别人犯错误，你没犯错误；　　而受不起委屈和冤枉就是拿别人的错误来惩罚自己。　　懂了这个道理，再遇到这种情况，　　对付它的最好办法就是一笑了之，不把它当一回事。　　2、不要拿自己的错误来惩罚别人。　　当自己受到冤枉或不公正待遇后，也冤枉别人或不公正地对待别人。　　事实上当你伤害别人时，自己会再次受到伤害。　　3、不要拿自己的错误来惩罚自己　　何谓好人？我们认为，如果交给他（她）做10件事，　　他（她）能做对7~8件，就是好人。　　显然，这句话潜藏著另外一层含意就是好人也会做错事，　　好人也会犯错误。　　所以，好人做错了事，一点都不要紧，犯了再大的错误也不要紧，　　只要认真地找出原因，认真地吸取教训，改了就好。要学会纵向思维。牛顿曾说过这样一句话：“把简单的事情复杂化，可以发现新领域；把复杂的事情简单化，可以发现新定律。”李瑞环同志也曾说：“普遍存在的问题要在方针政策上找原因,反复出现的问题要从发展规律上找原因。”原苏联生物学家巴甫洛夫提出，要“研究，研究，再研究。”这说明事物的本质往往是深藏不露的，只有反复地思考体会,才能挖掘出表象下的本质来。所以，组工干部不仅要善思、勤思，更要苦思、深思。研究一个问题，要有一种不达目的不罢休的“钉子”精神