从送法下乡到理性选择——乡土社会的法律实践论文.docVIP

　　从送法下乡到理性选择——乡土社会的法律实践论文 关键词: 送法下乡/迎法下乡/理性选择/法律实践/法律祛魅 内容提要: 乡土社会的法律实践是一个法律逐渐祛魅化的过程，即从基层司法建设魅化法律到农民法律参与下的法律脱魅。法律的祛魅化使农民对法律有一个更为理性的认知和选择。法律实践和法律参与的“知情祛魅”逻辑从主体角度抑制了农民对法律的需求，而基层司法体制的诸多弊端和缺陷则从外在限制了农民的法律需求。由此可见，结构混乱虽然使乡土社会产生了法律需求，但这种需求的扩展性和持续性存在问题。因此，当下乡土社会的法律实践并非简单地从“送法下乡”向“迎法下乡”转换。 乡土社会秩序何以建立和维系一直是学界探讨的焦点话题，而作为乡土社会外生性力量的国家司法权力如何深入乡土社会，并在乡土社会扎根以及建立法律秩序又是其中一个极为关键的问题。二十世纪八十年代以来的“普法运动”和“送法下乡”是学术界讨论这一问题的惯用范式legal/2008-11/16/contenthtm 11 在改革开放初期的1978年，我国的民事诉讼率只有31.46件/10万人，而到1999年，这个数字增长到403.23，前后21年的时间里增长了11.82倍。参见冉井富，《当代中国民事诉讼率变迁研究——一个比较法社会学的视角》，中国人民大学出版社，2005年，第313页。 12 苏力，《送法下乡：中国基层司法制度研究》，中国政法大学出版社，2000年，第1页。 13 如文泽纯，《农民呼唤法律——关于湖南省农民法律意识状况的调查》，《中国司法》，2001年第11期；Pan, Philip “In China，Turning the Laed Disenchantment’ And The Development of Legal Consciousness”,J Laes C. Scott）对东南亚农民的经济实践、风险分配和社会交易进行考察，指出其中包含了一种“安全第一”的生存经济学和生存伦理。参见美詹姆斯·C·斯科特，《农民的道义经济学：东南亚的反叛与生存》，程立显、刘建等译，译林出版社，2001年。同样，笔者认为农民是否诉诸司法救济也受到一种类似“生存伦理”、“安全第一”的原则影响，诉讼不能影响正常的过日子,第19页。 16 布莱克对案件的社会地位结构与法律量的相对关系进行了详细分析。参见美唐·布莱克，《社会学视野中的司法》，郭星华等译，法律出版社，2002年，第9页。 17 Gallagher，“Mobilizing the Laed Disenchantment’ And The Development of Legal Consciousness”,J La L. F. Felstiner , “Laed Disenchantment’ And the Development of Legal Consciousness”, J Laed Disenchantment’ And the Development of Legal Consciousness”, JLaed Disenchantment’ And the Development of Legal Consciousness”, JLaw Society Review,2006,(40): 783. 21 冯象，《木腿正义——关于法律与正义》，中山大学出版社，1999年，第24页。 22 尤伊克和西尔贝通过考察美国普通公民是如何理解法律和使用法律的，提出了法律意识的三种理想类型，即敬畏法律(stand before the law)、利用法律(play with the law)和对抗法律(act against the law)。参见美帕特里夏·尤伊克、苏珊·S.西尔贝，《法律的公共空间》，陆益龙译，商务印书馆，2005年，第79至295页。 23 董磊明、陈柏峰、聂良波，《结构混乱与迎法下乡——河南宋村法律实践的解读》，《中国社会科学》，2008年第5期，第92页。 24 蔡杰、刘磊，《乡土社会冲突与诉讼的再冲突解析》，《江苏社会科学》，2001年第5期。 25 董磊明、陈柏峰、聂良波，《结构混乱与迎法下乡——河南宋村法律实践的解读》，《中国社会科学》，2008年第5期，第88页。 26 日千叶正士，《法律多元》，强世功等译，中国政法大学出版社，1998年。 27 苏力，《法治及其本土资源》，中国政法大学出版社，1996年。 28 苏力，《法治及其本土资源》，中国政法大学出版社，1996年，第71页。 29 同上，第47页。 30 同上，第32-33页。 31 范愉，《诉讼的价值、运行机制与社会效应——读奥尔森的诉讼爆炸》，载于《北大法律评论》第