哈萨克文化在旅游景观设计中的传承与运用研究--以巴里坤哈萨克自治县阳光乐园为例.pdfVIP

2014年第 16期 经济研究导刊 No．16，2014 总第234期 EC0N0MIC RESEARCH GUIDE SefialNo．234 哈萨克文化在旅游景观设计中的传承与运用研究 以巴里坤哈萨克 自治县阳光乐园为例 黄可为 ，辛奔奔 (1．新疆新土地城乡规划设计院(有限公司)，乌鲁木齐 830000；2新疆师范大学，乌鲁木齐 830054) 摘 要：民族文化是旅游发展的灵魂 ，民族聚居区旅游景观的规划设计，只有融入民族文化元素，才能独树一帜． 赢得游客的广泛喜爱。民族文化在旅游景观中的正确运用既能起到保护民族历史文化传统的作用，也可以使其更具表 现力和感染力。以巴里坤哈萨克自治县阳光乐园为研究对象，运用哈萨克文化典故，以手绘效果图的方法，展现以哈萨 克文化为主题的旅游景观。 关键词 ：文化传承 ；景观设计 ；哈萨克族 中图分类号 ：F590 文献标志码：A 文章编号：1673—291X(2014)16~0239—02 引言 二、哈萨克文化元素在阳光乐园的具体运用 旅游景观规划设计作为旅游景区规划中的重要组成部 1．景区大门 分，日益受到规划设计者的重视。对于如何进行景观规划设 景区大门是游客进人景区的第一印象区，别致、醒 目和 计，相关学者从不同角度做了阐述。旅游景观设计应遵循 “和 亲切是其主要特征。在哈萨克文化中，天鹅和哈萨克民族这 谐人地关系”发展观，基于 自然景观的旅游景观设计应侧重 两个词的发音是相同的，天鹅是哈萨克族的图腾和精神符 生态思想，基于人文景观的旅游景观设计应侧重保护I1】。旅游 号。哈萨克是一个好客的民族，一旦有客人来访，哈萨克牧民 景观规划设计不应只强调景观艺术与技术手段，更应研究旅 必定会宰羊煮饭款待客人。将景区的大门塑造成天鹅的造 游主体的知觉特性，使原有设计中 “人”、“景”对立模式，转变 型 (见图 1)，能够给游客以视觉上的冲击力，使其联想到哈 为 “人”、“景”交融模式闭。 萨克牧民在迎接来 自远方的客人。两扇大门的正前方 ，放置 一 口熊熊燃烧的大锅 ，寓意为哈萨克牧民煮了一锅优质的羊 一 、 研究背景 肉，等待客人的品尝。 哈萨克族民族文化丰富多彩，独具魅力。在民族信仰上， 哈萨克族在接受伊斯兰教信仰之前 ，全民笃信萨满教 ，至今 生活习惯中还有萨满教的痕迹；在生活环境上，哈萨克族生 活在高山草原环境中，牧业是其主业 ；在民族技艺上，哈萨克 族个个都能歌善舞，男子擅长放牧 、宰杀牛羊，女子擅长刺 绣 、酿制马奶酒。 巴里坤哈萨克 自治县是哈萨克民族的聚居地之一，县城 外的牧场处处洋溢着哈萨克民族的游牧生活气息。受城市化 的影响，越来越多的哈萨克牧民选择在县城 内定居 ，其结果 图 1 “天鹅”大门 是定居的哈萨克牧民或其后代的生活习惯发生变化，本民族 2．导视牌 的传统文化不断受到冲击。阳光乐园位于巴里坤哈萨克自治 导视牌具有指示方向、指引景点、解释景点的作用，它是 县滨河路南侧草场片区，是用于城市居民和游客娱乐休闲的 景区内不可缺少的景观。阳光乐园内的导视景观也可以借用 场所。以哈萨克文化元素为灵感对公园内的景观进行规划设 哈萨克民族特有的纹饰将，将其纹饰图案进行变形加工 ，制 计 ，既能做到公园与周围的湿地环境相融合 ，又能充分展现 作成不同造型的导视牌(见下页图2)，如悬挑式导视牌、肩挑 哈萨克的优秀文化。