场域视角下的中俄旅游教育合作研究.pdfVIP

继续教育研究 2014年第2期 场域视角下的中俄旅游教育合作研究 朱桂风 (黑龙江大学 历史文化旅游学院，黑龙江哈尔滨 150080) 摘要 ：随着中俄国际交流新时期的到来，中俄旅游教育合作也迎来了新的局面。中俄旅游教育前期的研究成果与 实践多以互派留学生、召开双边学术会议、开展相互学术交流等方式进行的，取得了阶段性的成果，深入践行和研究是 新形势发展的必要。将社会心理学家布迪厄的场域理论运用到旅游教育研究中，拓展了旅游教育新的研究领城和应 用范围。场域理论 中的 “场城”、“资本”、“惯习”等因素的分析，将有助于对中俄旅游教育合作做出更加深刻、更具说 服力的陈述、分析和解释。在从宏观层面到中观层面中俄旅游教育合作场域范围的界定中，寻求更为科学合理、有效 对应的因素，从而制定出常态化的可行性方案。 关键词：扬域；中俄旅游；教育合作 中图分类号：G712 文献标志码：A， 文章编号：1009—4156(2014)02—129—03 布迪厄的理论中与场域有着重要关联的另一个重要 一 、 场域理论与旅游场域 概念就是 惯“习(habitus也译作 习‘性’)”，惯习概念的提 (一)场域理论 出，是布迪厄为超越主观与客观二元对立所做出的贡献。 1．场域 惯习是以自身个体来自于社会制度，是可以置换却相对稳 “场域(Champ)”是l9世纪中叶物理学使用的一个概 定的知觉、评价和行动的分类图示构成的系统。正如布迪 念。20世纪6o年代被法国社会学家皮埃尔 ·布迪厄(Pi． 厄所说的：“惯习是社会性地体现在身体中的，我们提惯 erreBourdieu)将其作为人类行为的一种概念模式发展成 习，就是认为所谓个人，乃至私人，主观性，也是社会的，集 为社会心理学的主要理论之～。布迪厄指出：“我将一个 体的。惯习就是一种社会化了的主观性。”惯习系统受社 场域定义为位置间客观关系的一网络或一个形构，这些位 会因素制约，在不断变化中强化调整自己的结构，这就有 置是经过客观限定的。”l【J∞其主要观点认为人的每一次 别于传统意义上的简单延续传递的习惯，它是要不断将场 行动，都是在行动所发生的场域范围之内进行的，并受其 域周围环境中新的因素纳入自身发展的系统中，从而构建 影响，所以场域不仅是物理环境范围，而且更包括场域内 和创造新的实践对象，并逐渐将积淀体内的社会性因素转 的他人行为因素以及与行动相关联的各种因素。也就是 化为实践中的一种操作行为和技能。 说，场域就个体而言是相对独立的，这种相对独立性成为 不难看出，场域和惯习在理论的层面上二者之间呈现 其存在于社会空间区别于其他不同场域的标志和依据。 出一种双向的互为作用关系。一方面，场域有着塑造惯习 2．资本 的能力，每一个惯习都必须遵循着自身场域规则运行，并 每一个行动场域一旦建立形成，都会按照这次行动所 逐渐成为这一场域中的固有属性；另一方面，惯习又反过 需要遵循的逻辑规则去运行，参与的成员在遵循这一规则 来将场域构建成一个能够满足主体需要，具有创新性和能 的基础上，要将自身的劳动作为资本(社会资源)在排他的 动性的新的系统或网络，成为行动者所投入的资本价值实 基础上被这个场域里的行动者和群体所占有，这种成员的 现的感知世界，从而达到行动者与社会世界之间真正客观 劳动(社会资源)，被布迪厄称为“资本(capita1)”。行动者 性的场域与主观性的惯习在本体论意义上的契合。 所拥有的资本，一方面是其在场域中确立自己地位的砝 4．场域、资本和惯习三者的关系 码，另一方面在场域运行规则内发挥价值，成为本场域成 布迪厄对三者的关系做了一个生动的比喻。他形象 果的组成部分。