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《文化生活》第四课第二框:文化在继承中发展
河南烩面 河南烩面是从西安泡馍中演变过来的,西安的泡馍是清朝年间传到河南的,因为河南人不喜欢吃馍而喜欢吃面,就把它演变成了烩面。现在烩面中所喝到的汤都能依稀闻到西安泡馍的味道,汤用羊肉、羊骨一起煮五个小时以上,其中下入七八味中药,煮出来的汤浓。烩面用的面叫做扯面,其特点就是滑爽、劲道。 什么是文化继承? 文化继承:不是原封不动地承袭传统文化,而是要有所淘汰、有所发扬,从而使文化得到发展 A.文化继承与文化发展是同一过程的两个方面 谈一谈 * * 河南烩面的发展: 地域:从新乡原阳——郑州大街小巷——河南全省——全国大部分省市——走出国门。 品种:高汤烩面、清汤烩面、合记烩面、萧记烩面、牛肉烩面、羊肉烩面、素烩面等 形式:新鲜烩面、速食烩面等 1、烩面的产生说明什么? 2、烩面的发展说明什么? 3、你认为烩面还应该怎样继续发扬光大? 思考1:从材料中烩面的产生继承了什么?发展了什么? 继承:浓汤、羊肉 发展:地域扩大、品种增加、形式多样。 什么是文化继承? 它们之间的关系是什么? C.在继承的基础上发展,在发展的过程中继承 一、文化继承和文化发展的关系 (2)区别 继承:取其精华,去其糟粕 发展:推陈出新,革故鼎新 (1)联系 B.继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求 (3)要求 在继承的基础上发展,在发展的过程中继承 把握好文化继承与发展的关系,批判地继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新,从而做出正确的选择,成为自觉的文化传承者和享用者。 发展教育必须摆脱古代教育思想的影响 发展教育必须回归古代教育思想 看课本44页材料: 探究提示:(1)观点一是片面的。认为我国古代教育思想有消极方面,应予以摆脱这些消极方面的影响是正确的。但我国古代教育思想中也有“因材施教”“启发诱导”“学思结合”的正确思想,对此我们应予以借鉴吸收,不能全部抛弃。 ?????? (2)观点二也是片面的。我国古代教育思想有许多合理成分,但也有不少消极成分,正确的做法是批判吸收,取其精华,去其糟粕,而不是全面回归古代教育思想。 (3)要批判地继承我国古代教育思想。要“推陈出新,革故鼎新”。 对待传统文化,首先是继承,其次是发展。 (1)对待传统文化,既要继承,又要发展。 (2)继承传统文化,就是对传统文化的精华要肯定,要发扬。继承,并不是全盘接受。文化的发展,就是要推陈出新,革故鼎新,当然也不是全盘否定传统文化(3)文化的继承和发展并不是在继承之后才发展,而是在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承和发展,是同一个过程的两个方面,而不是先后两个过程。 (4)题目观点把继承与发展分为先后,是错误的 1.社会制度的变化决定着文化的发展方向。 二、 2.思想运动往往催生社会变革,促进文化发展。 3.科学技术的进步,既是促进经济发展的重要因素, 也是推动文化发展的重要因素。 4.教育在文化传承中的重要作用 中国历代封建王朝对服饰都有 严格的等级标准。自宋代开始就明 文规定,只有皇帝能穿黄龙袍,普 通庶民是不许使用龙的图案和穿黄 色的衣服。 民国政府确定:男子礼服为 中山装,女子礼服是旗袍。 建国初期,中国服饰受前 苏联的影响最大。军队中的女干部 穿着大翻领、偏襟、斜插口袋的列 宁装,与短发配合; 改革开放之后,服饰朝着 多元化、个性化发展。 二、 什么因素? (1)社会基本矛盾运动决定社会制度的更替 生产力的发展 引起 生产关系的调整 要求 社会制度的变革 导致 经济、政治的变化 决定 文化形态的变化 一定的文化是由一定的经济、政治决定的 体现 例如:中国春秋战国时代从奴隶社会向封建社会转变形成“百家争鸣”,是我国学术文化发展的重要阶段,奠定了以后中国文化发展的基础,决定其发展方向。以后2000多年中国古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想(除了佛学的传入之外)都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。 下列是什么因素? 二、 导演斯蒂文森说:“我没有到过中国,所有关于中国的知识都是通过互联网了解的,而且都查了两遍。可以说,我们的电影哪怕一帧一帧地放都不会找出任何错误。” 科学技术的进步,是推动文化发展的重要因素。 (1)教育是人类特有的传承文化的能动性活动 (2)教育在文化传承中发挥越来越重要的作用。 A、有选择、传递、创造文化的独特功能。 B、有精华也有糟粕,不能一概继承。 C、主要起积极作用,而且作用越来越大,如利用不当也有可能起消极作用。 你怎样认识教育在文化
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