一块砖头和一堂快乐的作文课.ppt

高一（10）班师生 授课老师曾小玲 新颖、独特、大胆、创新 选材 我们用最普通的材料去选材， 还是拿别人找不到的材料去选材啊？ 在我们身边是普通的材料多， 还是别人找不到的材料多？ 身边的东西值得写， 但是同学们容易忽视它， 我们身边那么多事情，同学们不愿意去写它，看高不看低，看大不看小，看远的不看近的。 大作家呢，大作家反而是看小的、近的、现实的。 朱自清，大作家。在南京的火车站跟他爸爸送别，他爸爸给他的礼物是一台高档的笔记本电脑吗？不是的，只是一些小橘子，请问橘子值钱不值钱 ？ 反映了更大的主题，就是父爱，所以《背影》 这篇文章就是父爱的代名词。那有没有比橘子 还不值钱的啊？ 那就是，橘子皮，橘子皮比橘子还不值钱，能写出一篇什么样的更好的文章？ 就是冰心的《小橘灯》，用小的东西反映大的主题。 同学们发现身边象砖头一样的人 与事多不多啊？ 我们是在多的中去选材，还是尽找那些远的？ 比如说，写一个人物，一个你最敬仰的人，你说我最敬仰的是比尔·盖茨，还有说，我最崇拜的人雷锋，可以，崇拜雷锋是对的，但是如果你去选材， 去写文章，会发现你没有什么东西好写，你可以崇拜雷锋，但是，如果你选这个材料，还不如写我们身边的街头的普通的一些人，对不对？ 原来一块砖头还是挺值钱的。那一块砖头还跟什么有关呢？还能讲出它的什么用途呢？ 东晋时分，有个南京人，陶侃，因为皇上听信了小人的谗言，不再重用他，贬他回家。回到家后，他每天早晨把一百块砖头从书房里搬到房外；到了晚上，又把砖头一叠叠运到屋里。人们看到他每天这样做，感到很奇怪，忍不住问他为什么这样做。 ——《上下五千年》 　　 刚才考的是选材的问题，现在考的是一个思维问题，思维，要有高度，要有广度，发散性，思维广，讲得多，有本事，还要有深度，砖头能干什么事，砖头能打人，有没有深度啊？砖头能锻炼身体，不错，有没有高度啊？那这个人就是为了天天回家锻炼身体的啊 。他练好功夫，变成了武术家，专门打小人。噢。有没有高度啊，高度还不够。 同学们在《上下五千年》里面就能看到。前面考的是选材和思维，思维考过了，又考阅读，你的阅读怎么样？写作文阅读怎么样？再考你的观察能力，你有没有观察到，砖头的不同凡响的用途？与众不同的用途？创新的独特的用途？你有没有切实的生活体验？体验了，好，我们写文章用一块砖头就可以说明它的道理。什么道理啊，工夫在什么地方？在诗外，就作文学作文，能不能达到效果？不一定。 工夫在什么地方？  工夫在“诗外” “诗外”功 ——思维、观察、阅读、体验 作文秘方之一：工夫在“诗外”， 想怎么写就怎么写 —“诗外功”：思维、观察、阅读、体验 “汝果欲学诗,功夫在诗外!” 原是宋朝大诗人陆游在他逝世的前一年，给他的一个儿子传授写诗的经验时写的一首诗中的一句。诗的大意说：他初做诗时，只知道在辞藻、技巧、形式上下功夫，到中年才领悟到这种做法不对，诗应该注重内容、意境，应该反映人民的要求和喜怒哀乐。陆游在另一首诗中又说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”可以知道，所谓“功夫在诗外”，就是要强调“躬行”，到生活中广泛涉猎，开阔眼界。 许国泰先生是运用“太阳图原理”和“树形图原理”创造了“信息交合法”。他是信息交合法的创始人。 快乐作文来源于：许国泰的信息交合法 1983年7月，中国创造学第一届学术讨论会在南宁召开。会上除了国内诸多学者、名流参加外，还请了日本专家村上幸雄与会。村上先生给大家作了精彩的演讲，演讲中，他突然拿出一把曲别针说：“请大家想一想，尽量放开思路来想，曲别针有多少种用途？” 与会代表七嘴八舌议论开了：“曲别针可用来别东西——别相片、别稿纸、别床单、别衣物。” 有人想的要奇特一点：“钮扣掉了，可用曲别针拉长，联接东西。”“可将曲别针磨尖，去钓鱼。”……归纳起来，大家说出了20来种用途。 在大家议论的时候，有代表问村上：“先生，那你能讲出多少种？”村上故作神秘地一笑，然后伸出三个指头。代表问：“30种？”村上自豪地说：“不！300种！”人们一下子愣住了，真的！村上先生拿出早已准备好的幻灯片，展示了曲别针的种种用途。台下想起了热烈的掌声。 在与会代表中有个许国泰，看着村上先生颇为自负的神态，他心理泛起浪潮：在硬件方面，或许暂还赶不上你们，但是，在软件上——在思维能力即聪慧上，咱们倒可以一试高低！与会期间，他向村上先生说：“对曲别针的用途，能说出3千种、3万种！” 人们更惊诧了：“这不是吹牛吗？”许国泰登上讲台，在黑板上画出了图,然后，他指着图说，“村上先生讲的用途可用勾、挂、别、联4个字概括，要突破这种格局，就要借助一种新思维工具——信息标与信息反应场。”他首先把曲别针的若干信息加以