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东乡族物质文化遗产 毡 什么是擀毡？（百度百科） 擀毡这一工艺已经有上千年的历史。过去，擀毡匠备受人们尊重。随着时代的变迁，社会的发展，很多人从窑洞里搬了出来，不再留恋土炕了，毡也就随之悄然退出了人们的生活，擀毡匠也越来越少。随着老一辈擀毡艺人的慢慢老去，擀毡这一非物质文化也正面临着消失的危险。 　　有史料记载，擀毡技艺是由蒙古游牧部落传入，宋末及元朝时期，蒙、回、汉等多民族在西北地区杂居，当时蒙古族人居住毡堡，用毡作褥，一些居民就向蒙古族人学习了擀毡技艺。从此，擀毡技艺在块土地上生根发芽，遍地开花。“毡匠”这一职业也应运而生。 　　。 东乡族物质文化遗产 擀毡用料主要以羊毛、牛毛为主，而且要求毛丝纤长，所需的豆面和麻油要求纯正，而且要纯手工作业，弹毛、铺毛、喷水、喷油、撒豆面、铺毛、卷毡、捆毡连、擀连子、解连子压边、洗毡、整形、晒毡，13道工序缺一不可，每个细节只用简单的工具，用手工操作完成。擀毡过程中唱着擀毡调，边唱边做，节奏协调，亦劳亦乐。 东乡族擀毡 擀毡，是东乡族的传统工艺。因为东乡族居住的地区山大沟深，海拔2700多米，毛毡的使用极为普遍，所以擀毡在东乡族中很盛行，特别是东乡族自治县的北岭、大树、龙泉等几个乡，几乎每家每户的几个男人都会擀毡。 东乡族物质文化遗产 东乡族的毡，种类较多，有春毛毡、沙毡（二年毛制作的）、秋毛毡和绵毡等，其中以秋毛毡和绵毡为佳。以大小分，通常有四六毡（宽四尺长六尺）、五七毡、单人毡、穆斯林做礼拜用的拜毡。以颜色分，有白毡、花毡、红毡、瓦青毡（用黑白羊毛混合制成）等。用毡还可以制成毡帽、毡鞋、毡鞍鞯等。东乡族的毛毡一柔软、舒适、匀称、洁净、美观大方、经久耐用而驰誉西北各地。 东乡族物质文化遗产 擀毡 THE END * 东乡族物质文明——服饰 东乡族物质文明——服饰 东乡族物质文明——服饰 东乡族物质文明——服饰 东乡族物质文明——服饰 东乡族物质文明——服饰 配饰： 男子喜欢头戴号帽。号帽是一种平顶软帽，有白的，也有黑的，多用布缝制而成，富人家则用绸缎或毛线织成。黑色多是夹帽，白色是单帽。老教的黑色号帽帽顶用六块布缝制而成，新教的帽顶则用整块布缝成。号帽不大，仅可覆盖头顶。 平时喜穿布制套袜，自制的布鞋、麻鞋。麻鞋是用晒干的胡麻草编制而成的，还有用牛羊皮自制的皮鞋叫“杭其”，鞋掌鞋帮用一张整块皮子缝制。冬天里面填鸡毛或羊毛，用来暖脚。鞋掌平滑，在寒冰地上，容易打滑。 东乡族物质文明——服饰 平时喜穿布制套袜，自制的布鞋、麻鞋。麻鞋是用晒干的胡麻草编制而成的，还有用牛羊皮自制的皮鞋叫“杭其”，鞋掌鞋帮用一张整块皮子缝制。冬天里面填鸡毛或羊毛，用来暖脚。鞋掌平滑，在寒冰地上，容易打滑。 东乡族中老年人到清真寺做礼拜，一般头上都戴缠巾“台斯达尔”。其长度是九个半时（即一时等于从手指到肘的长度），约有丈余。“台斯达尔”一般是用白纱、黄纱。或以白绸、黄绸制成。 东乡族人还普遍喜好戴“烟黄”色天然水晶石磨的墨镜和茶镜。这一习俗可能因其常年居住在海拔二千米的山区，光照和紫外线强烈，尤其是冬季雪后阳光耀人，为保护眼睛而形成的。 东乡族物质文明——服饰 东乡族物质文明——服饰 东乡族物质文明——服饰 东乡族物质文明——服饰 发式： 男子过去皆不蓄发，喜留胡须，常以有一幅好胡须而自豪。现在一些年轻人也蓄长发，留分头，不留胡须。 东乡族物质文明——服饰 东乡族物质文明——服饰 东乡族物质文明——服饰 东乡族服饰（男女老少）图片赏析 东乡族物质文明——服饰 东乡族物质文明——服饰 东乡族物质文明——服饰 东乡族物质文明——服饰 东乡族物质文明——服饰 东乡族物质文明——服饰 东乡族物质文明——交通工具 我国少数民族独特的交通运输方式 1、道路 2、畜力 3、溜索、桥 4、筏、船 5、橇、车 6、滑雪板 7、跑冰鞋 东乡族物质文明——交通工具 羊肠小道：东乡族把山道称作“陌”。陌不仅通向梯田山野，也通向附近四方的集镇，乃至州府省垣。“各人的陌各人修”，这句民谚说明东乡族对陌的重视。旧社会东乡仅有一条古代留下来的官道，是河州通往省城兰州的惟一通道。所谓官道也只通行马帮单人，连简便的木轮牛车也无法行驶，这条官道长100多华里，从东到西，横贯东乡全境，中途无驿站。清代嘉庆年间，曾在东乡锁南坝，即现在的东乡族自治县县城设有寨口，由3