清朝晚期文化-历史教学课件.pptVIP

中西文化的碰撞 西方文化处于主动地位，中国处于被动地位 近代文化 清朝晚期文化 民国时期文化 1840年 1912年 1949年 求生存、图发展、学西学 由传统文化转向近代文化 晚清文化主旋律 东西冲突两重性：先进与落后、侵略与反抗 第一节 清朝晚期文化 一、向西方学习的热潮 1、背景 根本原因 近代中国的落后 直接原因 鸦片战争失败西学东渐 2、过程 时间 代表 学习内容 特点 19世纪40—60年代 地主阶级抵抗派（林、魏） 工艺技术 （师长技） 19世纪七十年代起 洋务派（曾、李） 自然科学理论（格致之学） 19世纪90年代 资产阶级维新派（康、梁等） 社会科学和政治制度（既学西艺又学西政） 从器物到科学理论到制度层面，由浅及深，由表及里不断深化 3、代表人物： 严 复 严复（1854—1921）中国近代启蒙思想家、翻译家。福建侯官人（今闽 侯）。早年福州船政学堂毕业,后留英学习海军,回国后历任福州船政学堂教习,北洋水师学堂总教习等职。甲午战争后,民族危机严重, 《救亡决论》等文, 大讲主张“鼓民力”“开民智”“新民德”,变法维 新。又译赫胥黎《天演论》,以“物竞天择、适者生存”的进化论观点,呼吁人们救亡图存自强保种,对维新变法运动起了巨大的推动作用。其理论实质是以资本主义代替封建主义。戊戌维新期间,主办《国闻报》等,且受光绪帝召见。又翻