论自然观变革中的因果性和目的性.pdfVIP

维普资讯 第 17卷 第 7期 自 然 辩 证 法 研 究 Vo1 ． 17．No．7 2001年 7月 StudiesinDialecticsofNature 文章编号 ：1000—8934(2001)07—0006—05 论 自然观变革中的因果性和 目的性 赵 玲 (吉林大学 哲学社会学院，吉林 长春 130012) 摘要：20世纪的 自然观是一种 自组织生态 自然观。 目的性概念 的引入，从根 本上 改变 了因果 观念的机械论性质，引起 了哲学观念的革命性变革。 关键词 ：自然观 ；因果性；目的性 中图分类号：N031 文献标识码 ：A 20世纪 自然科学形成的 自然观是一种完全不同 产生了世界上的一切现象 ：无机 物、生物和智 力现 于近代机械 自然观的有机论 、整体论、自组织论、生 象，没有任 何有 向性 、有序性 或 目的的插 足之地 。” 态论的自然观。贝塔朗菲把这场革命 称为 “有机体 “目的论和有向性过去也被排除在科学之外，只是神 的革命 ”。他 认为：“今 天的基本 问题在于 有机 体。 秘的、超 自然的或拟人的媒介的活动场所，或者就是 组织、整体性 、有 向性 、目的论 、变异等概念和普通物 天生与科学不同的假问题，仅仅是观察者的思想在 理学不 同。”“现代科学面临的基本问题是有机体 的 受无 目的规律支配的自然上的错误投影。[] 一 般理论。”“它反映出科学态度和概念所发生的总 机械论的 自然观把规律仅仅 归结为因果规律， 体变化。”“它在所有科学分支都有 出现 ，不管研究对 这与当时科学发展的阶段和主要任务是分不开 的。 象是无机物 、生物还是社会现 象。”[1]美 国物理学家 以牛顿力学为代表 的经典物理学 的主要任务和对 弗 ·卡普拉认为：“现代物理学所展现 的世界观 的特 象，是对无机世界进行简单的研究 阶段。因果规律 色可以说是有机的、整体的、生态的。它也可以被称 观是适合于这种研究 的。对无机 世界 的简单研 究， 为广义系统论 意义上 的系统论世界观。”[20世纪 主要是研究无机物质的机械运动。而机械运动的规 自组织生态 自然观 突破 了 18世纪 的机械论 自然观 律就是因果规律。但是．简单 的因果规律却不能解 的局限性，在因果性和 目的性问题上，为我们提供 了 释有机体。一旦进入对有机体的研 究，因果规律就 一 种全新的关于物质世界 的解释框架，引起 了哲学 不够用 了。在那个 时代，科学还不能对生物学 中的 观念的革命性变革。 目的性概念做出科学的解释。生物学研究 中的使 用 目的性还具有神秘的性质，是不能进入科学的 “大雅 1 因果观念的机械性本质 之堂”的。而在 20世纪的 自然科学 中，目的性概 念 近代科学的解释框架是单纯的因果解释框架。 不仅已经在公开场合露面了。而且成 了人们研 究有 在那里，因果性同规律性具有 同一的意义。因果联 机体的一个基本概念。 系被看成是惟一 的规律性形式。除此之外，都是非 单纯的因果规律不能解释有机体 ，这决定于因 科学的。贝塔朗菲在概括机械论的世界观时说 ：“所 果规律本身的机械论性质 ： 谓机械论的世界观产生于 19世纪的古典物理学，它 (1)因果联 系的成立是以割断事物 的普遍联系 认为由无情的因果规律支配的原子的无 目的的运动 为前提的 因果关系是简单 的 “二体关系”，它只是 收稿 日期 ：