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《报任安书》练习答案 一选择题 1. 答案：B（A.意气，古义指情谊和语气；今义指意志和气概。义理，古义：正义公理；今义：言论或文章的内容和道理。B.倜傥，古今义同，指洒脱，不拘束。兄弟，古义今义一样。C.下流，古时比喻处于卑贱地位；今指卑鄙龌龊。私心，古义：内心，心愿；今义：只为个人打算的念头。 D.口语，古指说了几句话；现区别于书面语，指说话时使用的语言。妻子，古义是妻子孩子，今义指丈夫的配偶。） 2.D 3. 答案：B（A.牛马走，谦词，像牛马一样被驱使的人；B.足下，书信中对对方的尊称；C.仆，自称的谦词；D.下愚，谦词，愚昧无知。） 4 ．A（效法） B、老师 C、从师学习 D、以……为师 5．C（挨着） A、同等看待 B、适合 D、到 6．D（层） A、重视 B、加上 C、更加 7．B（他们的，他的） A、才 C、那 D通“掘”，挖掘 二、子长，《太史公书》 纪传体 本纪、列传、世家、书、表 130篇 史家之绝唱，无韵之离骚 三、nǎng líng yǔ tìtǎng léixiè qiǎng xiàng yùn zhìgù là miù jiàng jī qiāng 四、太,通“泰” 诎,通“屈” 剔,通“剃”,杖 枪,通“抢”,碰撞 以,通“已” 罔,通“网”,法网 摩,通“磨” 底,通“抵” 见,通“现” 失,通“佚” 责,通“债” 邪,通“耶” 五、“望”，怨望，埋怨。 “特”，只。 “用”，因为； “趋”，趋求、追求。 “渐”浸渍、逐渐形成的结果。 “表”，显露。 “兹”，现在。 “亡”，失。 “稽”，考订。 “究”，推断，研究。 “下流”，负罪受辱的处境。 “倜傥”，洒脱不拘束 “恨”，遗憾。 六、“辱”，使动用法，使……受辱。 “衣”名词作动词，穿。 “狂惑”，形容词作名词，指内心悲愤。“倡优”名名词作状语，像对待乐师优伶一样。 “轻”形容词作动词，轻视。 “贵”形容词作动词，尊重． 七、1-2为判断句，3-9为被动句，10 为介宾短语后置句。 八、1．《诗经》共三百篇，大都是圣人贤士为抒发愤懑之情而写作的。 　 2．也就是想要探究自然和人间的关系，弄通由古至今的变化规律，自成一家之言。 3．即使被千刀万剐，我难道会后悔吗? 4．假如我受到法律的制裁被杀，就像在九头牛身上去掉一根牛毛，与杀死一只蝼蚁有什么区别呢? 5．所以，在地上划圈为牢，气节之士势必不肯进去；用木头削成狱吏，气节之士也认为不可受它审讯，拿定主意在受辱之前自杀。 　 6．我虽然怯弱，想苟活偷生，但也知道舍生就死，怎么会自甘沉溺于牢狱的侮辱之中呢? 　 7．时至今日，我即使想要修饰打扮，用美好的言辞为自己解脱也无济于事，一般人不会相信，只不过自取侮辱罢了。 九、1．D　 2．D　3．B　　 4．B（据文中“则仆偿前辱之责”可知B项中“不以为辱”不符合文意。）