重建课堂文化：为思维而教解析.ppt

思维课程资源的开发 为什么开设专门的思维课程？ 有利于教师和学生形成主动自觉地培养思维能力的意识； 能够帮助学生改善自己的思维，掌握”最好“的思维方式； 专门的思维课程对学生思维能力的培养更为系统、科学，因而效率更高。 开设思维课程的困难 有可能增加学生的负担； 无法适应现行的考试、评价制度。 儿童哲学校本课程的案例 “儿童哲学”是一门专门用来对学生进行思维能力培养的课程。“儿童哲学”的兴起是20世纪70年代欧美一些国家开始的一个被称之为“批判性思维”或“思维技能”运动的结果。这个运动的主要目的之一就是创建思维课程，从而把思维能力的发展置于教育过程的核心地位。 一种运用到教育中的、目的在于培养具有高水平的、熟练的推理和判断能力的学生的哲学。儿童哲学是一种应用哲学，它并不是要学生掌握大量的抽象的概念和范畴，它的目的是使儿童哲学化，使儿童学会象哲学家那样思考问题，使儿童从日常的思维转向反思性思维，从不假思索转向深思熟虑。 ——利普曼 “儿童哲学”思维课程的教学： 用集体探究的方法在课堂上发动学生进行哲学讨论； 探究的集体－讨论的方式－几项思维能力：形成概念的能力、探究的能力、推理的能力、解释的能力 上海市中小学校对于”儿童哲学“校本课程的重构 课堂教学的变革及文化重塑 从独白到对话 对话式教学的典型：孔子和苏格拉底 对话的艺术 当前课堂对话的困境 思维课堂的道德文化标准 课堂的道德缺失问题分析 被消解的课堂中人； 被泛化的文以载道； 被异化的课堂话语体系 追求有道德文化的课堂，培养学生的思维人格 让教师成为“人”； 让课堂教学回归人与人的交往； 让学生说真话。 改变教师的思维 关注“关键教学事件” 善于“积累教育故事” 人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操， 给我们巨大的精神力量， 鼓舞我们前进。 * “ ” “ ” 重建课堂文化：为思维而教 华东师范大学教育管理系 郅庭瑾 教授 博导 系主任 从“沪港两地课堂文化比较研究”的启示说起 香港“优质教育”基金项目——“一课两讲” “一课两讲”是研究人员开发的一种全新的教师专业发展方式。具体做法是，由两位分别属于大陆与香港的教师，各自独立地设计内容相同的一堂课，先后分别在香港和大陆教授同一年级的两班学生，其间相同学科的教师与教学专家相互观课、课后教师及专家相互之间进行深度讨论。与常见的具有演示性质的公开课不同，这种交流方式可以使教师观察到和他们平时做法完全不同的教学方式，通过强烈的对比促使教师对其习以为常的教学行为进行反思，对平时视为理所当然的教育理念重新思考，对两地课堂教学的文化进行比较，进而作出调整、更新与发展，最后达到教学效能的改进与提高。 研究过程与方法 参与学校 上海市华东模范中学、曹杨二中附属学校、延安中学、甘泉外国语中学、复旦初级中学、新杨中学 香港天主教崇德英文书院、圣贞德中学、仁济医院靓次伯纪念中学、天主教南华中学、圣母无玷圣心书院、德兰中学、港九街坊妇女会孙方中书院、德贞女子中学 研究方法 参与式观察 调查、访谈 几个发现和启示 课堂风格的感性与理性 课堂思维的归纳与演绎 课堂内容的文以载道与回归生活 课堂教学方法的灵活与严谨 课堂风格的感性与理性 课堂风格主要指的是教师在课堂上创造的心理、情感和人际氛围，或者师生在课堂上所呈现出的心理状态。这种氛围或状态能够带给人们不同的心理体验和知觉。感性的课堂比较自然、直观、直接，课堂上的氛围是和谐、随意的，身处其中是愉悦、轻松的；理性的课堂则相对理智、内敛、沉稳，课堂上的氛围是规范、严整的，身处其中是沉静、拘谨的。 香港的教师由于长期深受西方文化的浸染，比较注重凸显自我在教学中的个性和独立性，也善于自然地袒露和恰当表达作为教师的情感体验，因此在课堂上更多地呈现出感性的一面，普遍表现出能够放得开，与学生同喜同乐。而内地的教师由于传统文化的影响，以及“为人师表”、“师道尊严”等观念的制约，更注重自己在课堂上的“师者”形象，因此更多地呈现出理性的一面，普遍表现得沉稳、持重，始终与学生保持应有的距离。 课堂思维的归纳与演绎 归纳与演绎是两种不同的思维路向和方法。由个别的、特殊的事例推出同一类事物的一般结论的方法，称之为归纳思维法，归纳思维以个别事物或现象的判断作前提，它的结论所断定的事物超出了前提所断定的知识范围。相反，从普遍性或一般性的