内经习题集医.docVIP

绪论 《内经》的主要内容形成于( )，以后代有补充，将其汇编成书的时间可能在( )。 答案：战国时期、西汉中后期 2.现存《内经》分为( )、( )两部分，每部各( )篇，合计( )篇。 答案：素问、灵枢、81篇、162篇 3.现在通行的《素问》是由( )编次，由( )、( )等校正本。 答案：王冰、高保衡、林亿 4.现在通行的《灵枢》是( )时期( )校正家藏旧本而成。 答案：南宋、史崧 张仲景《伤寒杂病论》中称《灵枢》为( )。 答案：《九卷》 《内经》理论体系的主要内容有( )、( )、( )、( )、( )、( )、( )、( )、( )、( )。 答案：养生、阴阳五行、藏象、气血精神、经络、病因病机、病证、诊法、论治、运气 《内经》理论体系的学术特点有( )；( )；( )。 答案：天人合一，五脏一体，整体地把握生命规律；人生有形，不离阴阳，辩证的对待生命活动；候之所始，道之所生，从功能概括生命本质 二．宝命全形 1.《素问.上古天真论》说：“上古之人，春秋皆度( )，而动作不衰，今时之人，年( )而动作皆衰者。” 答案：百岁、半百 《素问.上古天真论》：“上古之人，其知道者，法于阴阳，( )，食饮有节，起居有常，( )，故能( )。” 答案：和于术数、不妄作劳、形与神俱 《素问.上古天真论》：“今时之人不然也，以酒为浆，( )，醉以入房，以( )，以( )，不知持满。” 答案：以妄为常、欲竭其精、耗散其真 《素问.上古天真论》说：“夫上古圣人之教下也，皆谓之( )，避之有时；( )，真气从之。” 答案：虚邪贼风、恬淡虚无 《素问.上古天真论》说：“女子七岁，( )盛，( )。” 答案：肾气、齿更发长 《素问.上古天真论》说：“男子三八，（ ）平均。” 答案：肾气 《素问.上古天真论》在论述肾精与五脏精气的关系时指出：“肾者主( )，受 而藏之，故( )盛乃能泻。” 答案：水、五藏六府之精、五藏 《素问.上古天真论》说：“有其年已老而有子者何也？岐伯曰：此其天寿过度，( )，而( )也。” 答案：气脉常通、肾气有余 《素问.四气调神大论》：“夫四时阴阳者万物之( )也，所以圣人春夏养( )，秋冬养( )，以从其( )。” 答案：根本、阳、阴、根 《素问.四气调神大论》曰：“故阴阳四时者，万物之( )也，死生之本也。逆之则( )，从之则( )，是谓得道。” 答案：终始、灾害生、苛疾不起 《素问.四气调神大论》：“是故圣人不治已病治( )，……夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹( )，( )，不亦晚乎。” 答案：未病、渴而穿井、斗而铸锥 《灵枢.天年》说：“以( )为基，以( )为楯。( )者死，( )者生也。” 答案：母、父、失神、得神 《灵枢.天年》说：“( )已和，( )已通，( )已成，神气舍心，( ) 毕具，乃成为人。” 答案：血气、荣卫、五藏、魂魄 三．阴阳应象 1.《素问.阴阳应象大论》：“阴阳者，( )，万物之纲纪，( )，生杀之本始，( )。治病( )。” 答案：天地之道也、变化之父母、神明之府也、必求于本 《素问.阴阳应象大论》：“积阳为天，( )，阴静( )，阳生阴长，