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2007高考浙江卷作文题目 阅读下面文字,按要求作文。 还记得你的童年吗?随着年龄的增长和思想的成熟,那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。 苍茫的丛林间,玛雅文化湮没了;丝绸古道上,高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。 行走在消逝中,既有“流水落花春去也”的怅惘,也有“谁道人生无再少”的旷达…… 读了上面这段文字,你有何感想? 请以“行走在消逝中”为话题写一篇作文,可讲述你自己或身边的故事,抒发你的真情实感,也可以阐明你的思想观点。 话题内容宽泛。 “幸福” — 什么是幸福/你对幸福的态度是什么/怎样创造幸福/怎样享受幸福/ 为谁守护幸福 “寻”—寻什么/怎么寻/为什么寻/何时、何地寻/谁寻 文体不限,题目自拟。 二、审题立意上的主要问题 1、偏离题意。 A、偷梁换柱 “答案是丰富多彩的”——“生活是丰富多彩的” B、旁逸斜出 “下跪”:人要有尊严——韩国人用下跪来表达友谊、关怀——各国下跪的风俗 C、只取一面 “感情亲疏与对事物的认知”——只谈“母爱伟大”“亲情无价”等感情,不谈这些感情亲疏造成认知上的错位;或只谈哲学上的实事求是,一分为二和透过现象看本质等抽象道理,没有联系感情的亲疏来谈。 D、另起炉灶 诚信——要宏扬民族美德 2、复制话题 在写作中不能引发新的议论,展开新的联想,讲述新的故事,抒发新的感情;而只是在原处饶圈,列举与话题相同或十分相近的材料,没有什么新的论述,不能写“起点以外的东西”(自己的东西)。这样的“原地徘徊”显然也是写作的大忌了。 2002年全国普通高校招生高考语文卷作文题:全国 有一位登山者,途中遇到暴风雪,他深知如果找不到避风之处必死无疑。他走啊走,突然脚下碰到一个僵硬的东西,他扒开雪地一看,原来是一个冻僵的人,他心想:是救他呢还是继续前行?经过心灵翻江倒海的思量之后,他决定救这个人。于是,他脱下手套,开始给那个冻僵的人全身按摩。经过一番努力,终于把他救醒了。于是,两人搀扶着走出雪地。 也许人人不一定能够碰到这样的生死抉择,但是我们生活中也会面临一些与触动心灵有关的选择,在这种情况下,我们应该怎样选择?为什么会作这样的选择? 请以“心灵的选择”为话题写一篇作文,范围不要超出这个内容之外: 1、立意自定 2、文体自选 3、题目自拟 4、不少于800字 5、不得抄袭 2002年作文是“心灵的选择”,有考生就接着话题材料续写那个登山队员怎样救活另一个冻伤的队员的故事 3、认识肤浅 “答案是丰富多彩的”: 有考生记叙的是停电以后怎么做晚饭的事情:妈妈说可以点燃蜡烛作照明做晚饭,姐姐提出可以上街买回点心作晚餐,“我”则认为应该到饭店去吃晚饭,爸爸说答案是丰富多彩的,然后结束全文 盲目创新, 否定话题 如2001年有同学提出“抛弃诚信,前途定将柳暗花明”(以“诚信”为话题) 2004年有考生写道“家庭教育可以休矣”(以“家庭教育”为话题) 想想:以“寻”为话题的作文,能否写“不寻”?如:其实你不用去远方,好地方就在你身旁?何必寻? 明确: 考纲规定:“基础等级”中有①符合题意 ②符合文体要求③感情真挚,思想健康 4、漫无边际 以“桥”为话题 有的同学既写改革开放,加入WTO,架起中外沟通之桥;又写改善城市交通的立交桥;还写人与人之间沟通的“心灵之桥”等等。 总之,是把能想到的统统塞进去,使整篇文章变成了大杂烩 5、思路不清 由于话题范围大,同学们可能会觉得有很多话可说,加上时间紧迫,来不及深思细想作通盘考虑就匆忙动笔,结果是先想到什么就先写什么,写到后来,觉得还漏掉什么就补写什么,导致思路不清晰,段与段之间没有什么逻辑联系,结构混乱,毫无章法。 6、拟题不当。 以话题作标题 ,可否? 从这几年的高考作文看,像“答案是丰富多彩的”“诚信”“心灵的选择”“家庭教育”等话题,也确实可以用来作文章的标题,但并非所有的“话题”都适合用来作标题,就算上述话题也只是规定了一个很大的范围,若以此为标题也显得大而无当,缺少创意。 有一个朋友乘船到英国,途中遇到暴风。船上的很多人都惊惶失措。然而一个老太太非常平静地在祷告,神情十分安详。等到风浪过去,朋友好奇地问这位老太太:“你为什么一点儿都不害怕?”老太太回答说:“我有两个女儿,大女儿已经被上帝接走,回到天堂;二女儿还住在英国。刚才风浪大作的时候,就向上帝祷告:如果接我回天堂,我就去看大女儿,如果留住我的性命,我就去看二女儿。不管去哪里都一样,都可以同最心爱的女儿在一起,我怎么会害怕呢?” 在面对这么重大的困境时,老太太竟然能以这样平和的心态看待问题,她一定是一个充满智慧的老者,她的精神世界一定美丽与安宁。你是如何看待这个问题的?请以“心态怎样,世界就怎样”为话题,
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