前两个历史和社会仪式的建立.pptVIP

据史料载：周王定朝时，曾制九鼎，象征九州。周王可用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，元士用三鼎，彼此不可逾越。 * 西周→东周(春秋→战国)→秦 第四单元 礼乐文明的确立 大家都知道周文王请姜太公和周武王伐纣的故事吗？ 武王伐纣原因： 条件： 经过： 都城： 奢侈残暴 周国强大 公元前1046年 牧野之战商亡周建 镐京 王都附近地区由周王直接统治 ---封邦建国(封建制)的统治秩序 武王幼弟康叔封卫 周公长子伯禽封鲁 成王弟叔虞封唐（晋） 同姓贵族召公奭封燕 周姻亲师尚父封齐 商贵族微子启封宋 1954年出土于江苏丹徒烟墩山。内底铸有铭文12行，126字，记载周康王改封矢于宜地为宜侯，同时赏赐祭祀用的香酒、代表征伐权力的弓矢及宅邑、土地和奴隶之事，其中奴隶包括商朝七姓遗民和一些耕作奴隶。 宜侯簋 诸侯的权利：拥有许多土地、人口和仪仗等 诸侯的义务： 分封制 天子 诸侯 （国家最高统治者，直接统治王都附近地区） （封国内最高统治者，听命于天子） 土地和人民 朝贡和征战 封土建国——封建 积极作用 立嫡以长不以贤， 立子以贵不以长。 按照西周宗法制得规定，有资格 继承王位的是（ ） 子以母贵 ------家族统治的等级秩序 核心：嫡长子继承制 实质：等级制 亲兄弟 堂兄弟或表兄弟 大宗，为族长 由于分封制是建立在宗法制的基础上，随着人类的不断繁衍，大宗与小宗之间，周王室与诸侯之间的关系越来越疏远。长此以往，独立性较大的诸侯国离心倾向越来越大，不满足于做一个小小的诸侯国君。一些势力较强的诸侯国互相侵占土地、掠夺财富，甚至吞并小国。战乱由此而开始，500多年争霸战争由此而产生，从此人民陷入战争的水深火热之中。 积极作用： 保障了各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权，有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，使“家”“国”结合。强化了以大宗为代表的贵族特权地位。 消极作用： ------贵族生活的行为秩序 “礼”的制度是核心，规范贵族的身份地位，使贵践、长幼有序，涉及生活的方方面面。 相传周公制礼作乐 在各种典礼、仪式中，不同社会地位的参与者都有各自不同的、严格的具体行为规范。 吉礼 凶礼 宾礼 军礼 嘉礼 五 礼 聘礼 朝礼 飨礼 射礼 祭礼 丧礼 婚礼 冠礼 八 礼 “礼”的器物表现形式：礼器→青铜器→鼎 “乐”的器物表现形式：乐器→青铜器→钟 天子用鼎 诸侯用鼎 士大夫用鼎 西周的音乐制度具有 礼的性质。西周的雅乐在周初周公旦制礼作乐时便产生了。周礼严格规定了贵族使用雅乐的规模。在钟、磐等乐器使用方面，天子可四面悬挂，诸侯、卿、大夫及士等则按等级分别悬挂三面、两面或一面。  西周的服饰分弁(bian)、冕、冠、巾、帻(ze)，其中弁为天子服饰，冕为王公诸侯服饰，冠为有身份的人的服饰，巾、帻则是一般人的服饰。 *