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（九上）5.《敬业与乐业教学目标??知识与能力1、掌握议论文的基本特点；掌握旁鹜、亵渎、强聒不舍、断章取义、不二法门等字词的读音和含义。文中引用的古典格言，并理解其意义。??过程与方法、理解“敬业”与“乐业”的含义。??、理清作者的思路，体会作者是怎样层层深入的论述自己的观点。 情感态度与价值观学会敬学爱学。 教学重点、难点：把握中心论点，体会敬业与乐业的情感。? 课前预习： 1、走近作者　　梁启超（173—1929）字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广乐新会人。中国近代维新派的代表人物2、了解背景 演讲的基本知识 　　演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动，同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面：认清对象，确立主旨；思维清晰，节奏明快；感情充沛，例证动人；语言准确，形象生动。知识览通　①字音 　　厌恶wù） 禅师chán）佝偻gāulóu) 咽气yàn) 　　骈进pián） 哭丧着脸sāng） 聒guō?） 佛门fó） 　②为下列词语填上正确的字 　　断章取义蛀虫 旁鹜秘诀　发愤四肢五官　③词语 　　敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相对很融洽。 　　安居乐业：安定地生活，愉快地工作。 　　断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一句或一段。断：截取。章：篇章。 　　不二法门：最好的或独一无二的方法。言不及义：说不上正经事上。 　　亵渎：轻慢，不敬。强聒不舍：唠叨没完没了。 ④经典词句 文中引用了许多古语中的经典词句（道理论证），结合文下注释，弄懂它们的意思。 安其居，乐其业 饱食终日，无所用心，难矣哉。 群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。 主一无适便是敬。 虽天地之大，万物之多，而惟吾翼之知。 用志不分，乃凝于神。 素其位而行。不愿乎其外。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至尔。 5、问题导学 跳读课文理结构 本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心：“我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 教学过程： ?一、导 　　人生基于事业才有价值，事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。“业精于勤而荒于嬉。”唐代文学家韩愈如是说。近代学都梁启超关于这个问题有更深刻的见解。听听他的宏论，可以激发我们深入地思考。 本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心：“我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。??? 第二部分(第2～)：论述敬业和乐业的重要。??? 第三部分(第)：总结全篇，勉励人敬业乐业。”是做人之本。 2、什么叫敬业？为什么要敬业？怎样才能做到敬业？（阅读6----7段） 敬业：“主一无适便是敬。”即凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点也不旁骛。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的；惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。 3、文章第8段中作者为“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明，试着为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。 居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有抱怨叫苦而想放弃。（其他符合要求的表述也可以）一、阅读下面课文内容，进行阅读实践。第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但是我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快