桃源（桃源）和张家界（到达）郭的宗派比较表.docVIP

桃源沙萝郭氏与张家界天门（阳湖坪）郭氏宗派 对 照 表 道成（江西临川县十都人） 郭珪（原籍山东益都人，后迁江西） 卫士（徙江西新建县） 乐熙（江西吉水麻冈人） 伯达（明洪武初居湖南桃源县） 万一（徙慈利州，葬永定卫阳湖坪） 元一（伯达长子）；元二（伯达次子） 朝祖（万一之子） 寿辅（徙沙萝村，四子）；寿祖（徙沙萝村，三子） 性道（朝祖之子） 义臣 义靖 义忠 义和；义沅 义汶 义浔 文志 单 郭芝（义忠之子） 郭固（义浔之子） 郭森 思 思围 思助（一名扶祖） 闻宗（宗子辈） 单 郭璜（“单”字辈） 单 子 永 永寿 永 良 单 郭科（“单”字辈） 文 太 京 景（京）茂 万 永 维 文（维）胜 应 希 崇 之凤 胜 必 中 郭淳 嗣 大 士 郭模 玟 尚 单（智） 宗（“单”字辈） 士 一 愈 正 为 士 用 用 学 鸣（愈） 如 如 正 盛 世 嘉 世 世 启 昌 承 兴 兴 承 宗 嘉 学 先 光 昌 述 述（宏） 述 承 孔 孔 孔 先 宏 宏 宏 宏 桃源沙萝村派系 桃源青岩峪派系 张家界中湖派系 桃源神辖岗派系 张家界天门派系（即阳湖坪派系） 注1：桃源沙萝郭氏始祖为郭伯达，原籍江西抚州临川县十都。 注2：张家界天门郭氏（即阳湖坪郭氏）始祖为郭乐熙。乐熙父郭珪，原籍山东青州府益都县，徙居南京城（不知今是何地）十字街洗马巷，后南迁吉安府吉水县麻冈。元末，乐熙自吉水麻冈大栗树下西迁湖南慈利州，其子郭万一落居永定阳湖坪。张家界天门郭氏出自山东青州，则绝非南唐广国公郭晖之后裔。 注3：中湖郭氏为桃源沙萝郭氏分支。郭伯达之后裔有郭模、郭宗辉父子，清乾隆中相继自桃源落居永定县十四都（今武陵源区中湖乡）。郭宗辉曾孙名郭如玉。中湖郭氏因很早就与桃源沙萝郭氏失去联系，光绪八年（公元1882）开始改用天门郭氏之宗派。编者以为，中湖郭氏既已探悉本宗源流，则应在适当时机对外说明中湖郭氏源流情况，并做好相应的疏导工作。 注4：天子山郭氏自清光绪间开始，百年以来与中湖郭氏世代交好。然而根据相关证据，中湖郭氏绝非阳湖坪郭必才之后，则中湖郭氏与天子山郭氏至少在元、明以来并无共同祖先。编者不敢立马与天子山郭氏宗亲言明，实惧有损双边百年友好之关系也！ 注5： 2003年11月，永定人郭承容主编的张家界与常德《汾阳堂郭氏族谱》全面完成。郭承容在介绍桃源郭伯达与大庸阳湖坪郭万一之关系时，引用了老族谱中有关民国马天君（桃源人）在扶觇时作判词的故事。判词之中有这么一句：“吉水临川同各郡，此是伯名后代裔”。所谓“吉水”，指郭乐熙、郭万一父子来自江西吉水县；所谓“临川”，指郭伯达原籍江西临川县，属临川层山一派。然而，郭玉堂与郭承容叔侄却据“此是伯名后代裔”一句坚持认为郭万一与郭伯达是亲兄弟，从而严重误导了后世。郭万一有弟名万二，号伯达，而桃源郭伯达号临川，两人名号相同而已，决非同一人。而且，郭伯达一系所属临川层山一派，为南唐郭晖的后裔，桃源族谱都有详细记载。然而张家界天门郭氏在南宋以上却是源流不详，郭乐熙之父郭珪为山东益都人，郭珪之父郭雍为宋理宗时人，再往上已无可稽考。那么，张家界天门郭氏自号“汾阳堂郭氏子孙”绝无真凭实据。“此是伯名后代裔”又怎么解释呢？编者以为，或许有天门郭氏子孙自大庸迁桃源，但仅凭此就笼统地认为“这就使大家深信大庸、桃源为一族无疑了”显然是错误的。 汾 阳 堂 郭 氏——桃源文胜公后裔族系录（卷二）