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古人云:“胸藏文墨虚若骨,腹有诗书气自华”。一个人读书多了,身上自然会带一股书卷之气,就会自然而然受书本的影响,言谈举止间流露出读书人所特有的气质,会由内而外散发一种独特的气质,那是浓妆艳抹不来的,是乔装改扮不到的,它是一种在优良品德的前提下,一种深沉内涵一种闪光思想,一种璀璨的光芒。满腹经纶,是一种思想的净化、精神的升华。 腹有诗书气自华 ——古诗词诵读设计 教师 向有强 【教学目标】 1、练习读诗,读出节奏、读出诗韵、读出感情,从中感受中国传统诗歌的文化魅力。 2、练习记诗,用上记头、再现形象、熟读成诵等方法记忆诗,从中训练记忆能力。 3、通过赏读《长歌行》、《黄鹤楼》等,接触诵读五言、七言诗的朗读技巧,丰富自己的积累。 二、读诗品味 三分诗、七分读 五言以穆诵,七言以浩歌 节奏分明,抑扬顿挫 平长仄短,气息延绵 领头联想,配乐吟唱 望洞庭湖赠张丞相孟浩然 八月湖水平, 涵虚混太清。 气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。 欲济无舟楫, 端居耻圣明。 做观垂钓者, 徒有羡鱼情。 穆诵就是语调低沉,语速平缓,不打破五言诗所特别的宁静之美。 浩歌应是语调高亢,语速应以感情的需要,该快则快,该慢则慢,如歌如唱。 《黄鹤楼》唐朝 崔颢 昔人已乘黄鹤去, 此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返, 白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树, 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是, 烟波江上使人愁。 明日逢春好不晦气 终年倒运少有余财 停顿 古诗文的诵读节奏的划分,通常有两种依据。或按音节划分,或按语意划分。也就是说在朗读时停顿的单位可以是一个相对完整的音节或意义。例如:“劝君更尽一杯酒”一句依音节可划分为“劝君/更尽/一杯酒”;按意义可划分为“劝君更尽/一杯酒”。 一般来说,诗歌中按表音节奏划分多,按表意节奏划分少。四言为“二二”节奏,如 “蒹葭/苍苍,白露/为霜”。五言有“二二一”节奏,也有“二一二”节奏,如“大漠/孤烟/直,长河/落日/圆”。七言有“二二三”也有“二二二一”节奏,如“商女/不知/亡国恨,隔江/犹唱/后庭花”。另外还有“二二一二”节奏,如“春蚕/到死/丝/方尽,蜡炬/成灰/泪/始干”。 同时,韵脚要读得响亮而稍长,读出诗歌的韵味。 语速 朗读速度的快慢是根据所表达的作品的具体内容来决定的。快速的动作、紧张的场面、引人入胜的情节,都应该读得快些。在表达欢乐、兴奋、惊惧、激动情绪时语速较快,在表达忧郁、悲伤、痛苦、失望、迟疑情绪或心情沉痛及回忆往事时,语速比较缓慢。 语调: 语调的抑扬变化可以产生各种不同的感受和效果。一般地说,表达高昂激动的感情或疑问、命令的语句,用升调;表达低沉平缓的感情或感叹、祈使的语句,用降调;表达内容分量较重的文句或仅是叙述、解释的话,用平调。 语速缓慢的,语调往往下降而平抑;语速急切的,语调往往随之上升而高扬。反之,语调低沉平抑的,语速就较慢;语调激昂高扬的,语速就较快。 夜雨寄北 (唐)李商隐 君问∕归期∕未∕有期, 巴山∕夜雨∕涨∕秋池。 何当∕共剪∕西窗∕烛[zhú], 却话∕巴山∕夜雨∕时。 七言诗的停顿规律是“2221”或“2212”,如《夜雨寄北》(唐)李商隐。 按“平长仄短”的规律读。 在古代,第一、二声的字读平声,遇上平声字,尽量把这个字的读音延长些;第三、四声的字读仄声,遇上仄声的时候,吐字要短促有力。如右所示。 泊秦淮 杜牧 ———︱︱—— 烟笼寒水月笼沙, ︱︱——︱︱— 夜泊秦淮近酒家。 —︱︱——︱︱ 商女不知亡国恨, ︱——︱ ︱—— 隔江犹唱《后庭花》。 怎样读出感情呢? 首先:发音技巧也有讲究,读诗的声音是从胸腔里迸发,用气送出来,读时音似断非断,气断意连。 其次:要用心体会作者当时的心情,把自己当做诗人,进行角色交换,诗人说的话就是你的话,这样读诗就能读出感情来。 读诗的最高境界是入情入境。 下面,我们来进行一次角色交换,体会诗人的心情,然后读出诗的感情。我们以苏轼的《江城子》为例。 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 三、熟读记忆 1.“记头” 法 我们在背诵古诗时常有这种情况:一些背熟的诗,突然想不起第一句,这时,如果有人提示一下领头字,他就能很快接下来。这说明“领头字”、“领头句”有诱发思维、帮助记忆的作用。“记头” ,就是抓住每首诗的首句和每句诗的首字。 野望·王绩 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 2.再现形象法 好诗一般都有鲜明生动的形象。经常在头脑中回忆形象和意境,
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