[人教版历史选修2]6.2《中国资产阶级民主思想》.pptVIP

《神学政治论》、《政府论》、 《社会契约论》的作者分别是谁？ 说出他们的思想的共性是什么？ 说出他们代表性的思想贡献分别是？;思考：以上著作的作者是谁？上述著作中提出了什么 思想？对促进中国社会的进步起到什么作用？;康有为；《新学伪经考》主要是考辩长期以来为人们笃信不疑的“古文经”均系伪造，对于动摇封建统治的思想根基具有很大的冲击，为维新变法制造舆论，作思想准备。 孙中山；三民主义是资产阶级革命纲领，提出推翻满清贵族的封建专制统治，建立资产阶级民主共和国，核定低价，平均地权。在该思想的指导下，资产阶级举行了一系列革命运动，辛亥革命推翻了满清王朝的专制统治。;中国资产阶级的民主思想;课标要求： 简述康有为、梁启超、孙中山关于 民主的主要论述，比较其观点的异同。;康有为（ 1858～1927）;一、康有为的民主思想;读一读： 康有为在奏章中往往采用在“中体”中偷运西学的“移花接木”方法，给皇帝讲“必当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔子，其心则夷也”。 想一想： （1）体现了康有为思想的什么特点？ （2）为什么会有这种特点？ （3）这一特点说明了中国民族资产阶级有何特点？; （1）西方资产阶级的政治学说同传统儒学思想相结合 （2）顽固守旧势力强大，要减少改革的阻力。 （3）妥协性、软弱性 ;2、康有为：;想一想： 《新学伪经考》和《孔子改制考》为什么会对顽固势力造成巨大冲击？ 《新学伪经考》——伪经——动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础。 《孔子改制考》——先师——用孔子的权威来论证变法的合理性，为维新变法思想制造了历史依据。 ;康有为在研究儒家经典基础上撰写了《新学伪经考》和《孔子改制考》，出版后不久便被清政府毁版，其根本原因是这两本书 A．学术观念不符合史实 B．推崇光绪帝而批评慈嬉太后 C．损害了孔子的威信 D．有力地冲击了顽固守旧势力;２、康有为民主思想的主要内容;（２）变法维新的纲领和具体方案 ①途径： ②主要内容 向　　　　　学习，特别是向　　　　　学习 　　　　建立起　　　　　制度;时间：百日维新开始前夕, 表现：不再提及设议院,立宪法的主张,而是主张在宫中设立“制度局”. 制度局是一个指导全国变法的中枢机构,制度局下设法律,税计,学校,农商,公务,邮政等十多个分局,具体处理各方面政务.这显然与君主专制有所不同,具有一定的民主成分.;梁启超的民主思想;梁启超（1873—1929），近代思想家，戊戌维新运 动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人、 饮冰子、哀时客、中国之新民等。广东新会人。梁启超自幼在家中接受传统教育，1889年中举。 1890年赴京会试，不中。回粤路经上海，看到介 绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书， 眼界大开。同年结识康有为，投其门下。1891年就读于万木草堂，接受康有为的思想学说并 由此走上改良维新的道路，时人合称“康梁”。 1898年，回京参加“百日维新”。7月，受光绪帝召 见，奉命进呈所著《变法通议》，赏六品衔，负责 办理京师大学堂译书局事务。 ;思考： 根据以下资料及所学知识总结梁启超的主要政治思想？;材料一： “数千年之历史,进化之历史,数万里之世界,进化之世界也”,而且“天下进化之理,无有穷也,进一级更有一级” 材料二： “法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。大地既通，万国蒸蒸，日趋于上，大势相迫，非可阏制。变亦变，不变亦变。变之变者，变之权操诸己，可以保国，可以保种，可以保教。不变而变者，变之权让诸人，束缚之，驰骤之。呜呼，则非吾所以敢言矣！ ”——梁启超; 变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。 ——梁启超《变法通议》 ;兴民权是变法的根本，是强国的保证。 ;二、梁启超的民主思想 ;2.梁启超民主思想的发展变化: 维新变法失败后,梁启超的思想一度更趋进步,认为应大力发扬自由民主,把卢梭等西方启蒙思想家的学说”施之于中国,适为兴治之机”;《新民丛报》刊载的拿破仑、华盛顿、苏格拉底 的像，体现了开阔的文化眼光;维新运动后梁启超思想一度激进 1902年2月8日，继《清议报》后，梁启超创办的《新民丛报》（半月刊）在日本横滨正式出版发行，在这期创刊号上，梁启超开始以“中国之新民”的笔名，发表了他的脍炙人口的长篇政论文《新民说》，强调“新民为今日第一急务”，大力鼓吹人们都要摆脱封建奴性，树立独立、自由和爱国家、爱民族的思想，激励人们都要具有“自尊”、“进步”、“利群”以及“进取冒险”等奋发图强、积极向上的精神，这篇文章也可以说是他这时初编《新民众报》的