藏族服饰.docxVIP

期末论文姓名：李开枝学院：职业与继续教育学院专业：汉语言文学（文秘教育）课程名称：云南少数民族服饰文化任课教师：白永芳迪庆藏族服饰任何一个民族的服饰都可以作为美学问题来研究，藏族服饰的美学特点更为明显，服饰产生于人类生活，它是一定时代、一定场所人们的社会活动现象。所以，服饰必然同社会问题、宗教问题、经济问题、产业问题、道德问题、知识问题密切相关。如果我们抛去民族、民俗、地理和历史条件，那么藏族服饰的艺术美也就无从谈起了。藏族服饰的最基本特征是肥腰、长袖、大襟、长裙、长靴、编发、金银珠玉饰品等。由于长期的封闭性生存，总的来说，藏族服饰发展的差异性不大，其基调变化亦小。藏族服饰的形制与质地较大程度地取决于藏族人民所处生态环境和在此基础上形成的生产、生活方式，因此，藏装的地域性特征明显。迪庆藏族自治州，藏语意为“吉祥如意的地方”，是云南省唯一的藏族自治州，位于云南省西北部，滇、藏、川三省区交界处，青藏高原伸延部分南北纵向排列的横断山脉，金沙江、澜沧江、怒江三江并流国家级风景名胜区腹地。迪庆州下辖香格里拉县、德钦县2个县和维西傈僳族自治县1个自治县。境内有藏、傈僳、纳西、汉、白、回、彝、苗、普米等9个千人以上的民族和其他少数民族16种。在我看来，各地区藏族服饰的区别在女子服饰上才会看出其存在着差异性，男子服饰各个藏区要想找出差别还是件难事，就从女子服饰开始领略其差异性。女子服饰德钦县德钦县，是中国云南省迪庆藏族自治州下属的一个县，面积7596平方公里，2003年人口6万人。德钦县有着美丽稀奇的自然风光，充满藏文化氛围的人文景观，古朴剽悍的民风民俗使人们对这里无比神往。从古至今，曾在这块土地上留下足迹的中外游客，把这里誉为“雪域圣地”、“歌舞之乡”，生活在这里的藏民族也被称为生活在诗中的民族、生活在神话中的民族。那德钦县因为地理环境、气候差异、当地的民俗民风等原因，小区域的藏族也同样具有差异性。1、德钦县城德钦县城地形为河谷地形，按理来说应该气候温和，但由于受白马雪山的影响，夏季昼夜温差不大，属于凉爽的气候，而冬季则寒冷。就德钦县城的藏装来说，女子的藏装大体上都遵从了传统的藏族服饰特点，但不同点在于她们的藏装就好比是有着侧扣的长款马褂，颜色大都以蓝色、绿色、褐色为主，藏袍大体都为一个颜色，衣领为圆领，在衣服扣边上有简单的花纹。还有一个不同点在于头饰，其头饰是由丝线编绕而成，丝线颜色与藏袍颜色相搭配，在佩戴头饰时将丝线与女子本身的头发绕在一起，然后在将银线固定在剩余的丝线上，将其饶头盘起，使银线如独角一般固定在头部右上部份，从而形成了独具特色的女子藏族服饰。2、奔子栏镇奔子栏镇位于云南省迪庆德钦县境东南部，坐落在白茫雪山脚下金沙江边，是“茶马古道”的必经之路。奔子栏是“三江并流”世界自然遗产区域气候多样性的一个典型，虽然与年降雨量达４６００毫米的独龙江直线距离不过１１０多千米，可这里的年降雨量却只有３７４毫米，是典型的干热河谷气候。就奔子栏的藏装而言就与传统藏装大不相同，奔子栏女装由内衣、衬衣、褂子、裙子、头饰几个部分组成，年轻人的衣服选用的配色多是红配绿、红配黄，老年则采用略深的颜色。最大的差别就在于她们的白色百褶裙，其裙尾还缝制有一条花纹，由于该地气候湿润温暖，因此藏装就不会有厚实的氆氇材质制成。其头饰也与传统的帽子与丝线不同，是由红布编绕而成。香格里拉县香格里拉县原名中甸县，藏语称“建塘”，相传与巴塘、理塘系藏王三个儿子的封地。“甸”，似为彝语，意为“坝子”、“平地”。一说中甸系纳西语，为“土地”的音译，意为“酋长住地”或“饲养牦牛的地方”。香格里拉，是迪庆藏语，意为“心中的日月”。1993年，詹姆斯·希尔顿在其长篇小说《失去的地平线》中，首次描绘了一个远在东方群山峻岭之中的永恒和平宁静之地“香格里拉”。香格里拉县民族分布有彝族、白族、傣族、壮族、苗族、回族、傈僳族、拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、藏族、景颇族、布朗族、布依族、阿昌族、哈尼族、普米族、蒙古族、怒族、基诺族、德昂族、水族、满族、独龙族等。中甸气候干燥寒冷，大都藏族选择保暖的皮草、氆氇作为其服饰的主要材料，藏靴、帽子等配饰都带有动物的皮毛，藏装厚重、鲜亮、华贵，式样和色彩搭配都极为奇特。1、大中甸、小中甸妇女身着长袖藏袍和大襟短坎肩，坎肩领口、襟边镶有五色花边，状如彩虹，裤子用黑、蓝色料子；尼西乡妇女又多穿白色衣裤，她们也有与奔子栏镇服饰相同的百褶裙，上衣的内衬和马褂也相同，区分二者的地方在于头饰，尼西乡的女子头饰就只有丝线与其头发便饶在一起盘与头部，再将丝线剩余部分垂放在右耳侧；德钦归女上身穿长袖彩绸衫，其颜色有深紫色、深红色、粉红色、白色等，外穿无袖大襟长袍，其料有“龙凤”图案或“寿”字图案的彩缎、丝绸和氆氇等，下身穿宽而长的百褶裙等等。2、东旺、格咱、尼汝藏族妇女穿连