萧云从与新安画派-澳门艺术博物馆.PDFVIP

雲林宗脈──新安畫派學術研討會 ©2012 澳門藝術博物館 蕭雲從與新安畫派 蕭 平 二十八年前出席安徽弘仁研討會。會上，美國加州柏克萊大學高居翰教授發 言，提出北京故宮博物院所藏弘仁《黃山圖冊》應為蕭雲從所作（代筆或他人更 改款印所致）。此一論點，隔日即被徐邦達老師否定、糾正。《黃山圖冊》為弘仁 偏早時所作應無疑問。然而，該冊筆墨樣式確與蕭雲從有相近或相似之處，他們 之間是怎樣的關係呢？ 弘仁《黃山圖冊》計六十開，紙本、設色，無款，每頁鈐“弘仁”小圓印。 察其風貌，有以下三點似與弘仁常規作品有別：（一）多用方折枯筆勾勒、皴擦， 筆法略覺鬆散。（二）率意而略具裝飾風格的勾雲之法，少見於弘仁之作而時見 於蕭雲從的畫作。（三）畫面所書黃山景名，用隸書，與弘仁書體不合。冊後有 楊自發、蕭雲從、汪滋穗、饒璟、汪家珍、程邃等同時友朋、畫家作跋，多為其 同鄉歙縣人，所言有據，且書體自然，合于諸家風格，必是真跡。其中蕭雲從跋 云：“山水之遊，似有前緣。余常東登泰岱，南渡錢塘，而鄰界黃海，遂未得一 到。今老憊矣，扶筇難陟，惟喜聽人說斯奇耳。漸公每我言其概，余恒謂天下至 奇之山，須以至靈之筆寫之。乃師歸故里，結庵蓮花峰下，煙雲變幻，寢食於茲， 胸懷浩樂。因取山中諸名勝，製為小冊。層巒怪石，老樹虯松，流水澄潭，丹岩 巨壑，靡一不備。天都異境，不必身曆其間，已宛然在目矣，誠畫中之三昧哉！ 余老畫師也，繪事不讓前哲，及睹斯圖，令我斂手。锺山梅下七十老人蕭雲從題 於無悶齋。”這段跋語清楚的說明了蕭氏沒有到過黃山，更無可能作黃山之具體 寫生，且量大至六十幅。這是其一。其二說到弘仁(漸公）每對其言黃山之奇， 他對於黃山面貌的認識，來自弘仁的描述。其中一個“每”字，即每每，意指時 時、常常，可見蕭雲從與弘仁的交往是不少的。《黃山圖冊》藝術風貌中的前述 問題，只能從兩位畫師的關係中尋求答案。 蕭雲從，安徽蕪湖人，生於明萬曆二十四年（西元 1596），卒於清康熙十二 1 雲林宗脈──新安畫派學術研討會 ©2012 澳門藝術博物館 年（西元 1673 年），享年七十八（見胡藝《蕭雲從年譜》。另有一說，謂其卒於 1669 年，享年七十四。而此年中蕭雲從還有不少佳作傳世，如故宮所藏《松石 圖》三米長大卷，雄健蒼勁，可見還很健康）。字尺木，號默思、無悶道人等。 明亡後稱石人、锺山老人、锺山梅下，前者隱含對於時世的“愚頑”，後者則寓 有懷念锺山明陵之意。明崇禎十一年（1638 年），他與弟雲倩一同加入了與東林 黨宗旨一致的複社。蕭雲從的一生，跨越明清，在明四十九年，在清二十九年。 崇禎九年、十五年，兩科副貢，入清不仕，是典型的遺民畫家。 蕭雲從“所為詩文，援筆立就，大都以富有為集。精於律曆、六書之學、陰 陽術數靡不考究。”（康熙《蕪湖縣誌》）在他的畫作上，時時可以看到他的詩， 大多即興而作，寄情抒懷，頗具個性，可見其詩文功底之深。關於他的畫，前人 所論比較籠統：“筆墨娛情，不宋不元，自成其格。”（明﹒韓昂《圖繪寶鑒續 纂》）“畫山水高森蒼潤，具有格力，遂成姑熟一派。”（清﹒徐沁《明畫錄》） “善山水，不專宗法，自成一家，筆亦清快可喜，與孫逸齊名。”（清﹒張庚《國 朝畫徵錄》） 筆者在對可覓的蕭雲從傳世作品審閱分析後，對他的畫途追求與風格形成， 有了進一步的認識。他是少年即“篤志繪畫，寒暑不廢”（見 1649 年其作《青 山高隱卷》畫後題識）的，但其現存早期作品甚少。最早的師承狀況尚不清楚。 上海博物館藏蕭雲從《仿古山水冊》（紙本、設色，計八開）是我所見到的他最 早作品。此冊分別意仿倪瓚、吳鎮、米芾、米友仁、董源、孫君澤等，題識兼用 篆、隸、楷、行、草諸體。冊中未署年款，仿董源一圖題曰：“董北苑筆墨乾淡， 遂與右丞分南北宗。國朝惟華亭太史獨能闡揚，後來者濫觴矣！在董其昌（華亭 太史）前冠以“國朝”二字，足以證明其時必在明，且在明末動亂之前。此冊所 繪，層次清晰，繁