文人画绘画赏析-2013 Microsoft PowerPoint 3.pptVIP

一、 概念： “士夫画”，泛指中国封建社会中文人、士大 夫的绘画。 （1）重视文化修养； （2）追求主观情趣表现，多为寄兴抒情之作； （3）讲究笔墨情趣、重视神韵、重视意境表现； 二、文人画特征： 第一 哲学性 1、通过“天人合一、物我两化”的哲学思想表现艺术家的主观情感。 庄子哲学： 物我两化 2、艺术形式语言受阴阳哲学影响： 《周易》： 对比关系： 黑白、刚柔、曲直、干湿、浓淡、动静、虚实、强弱、疏密、聚散等等； 疏密（聚散）： 疏可走马、密不通风； 3、受到儒家哲学影响： 比德说： 文人画题材： 山水 四君子 岁寒三友 第二：强调诗书画印相结合 1、诗性美： 诗与画互为表里； 2、书、画、印相结合； 书画同源同法 题跋 “题”：作品前面的文字； “跋”：作品后面的文字。 黔印： 1、名章： 姓名字号印。 2、闲章： 成语印：　　 肖形印：（象形印、图案印） 3、收藏鉴赏印： “鉴赏”，“珍赏”，“清赏”； 4、朱文印、白文印 阴文 阳文 第三 强调自由的创作心态： 1、心理 庄子： 《逍遥游》 第四 强调创作冲动，有感而发； 第五 水法 水墨渗化效果； 墨分五色： 浓淡干湿黑； 焦浓重淡清； 积墨、破墨、泼墨； 水墨画： 中国画的代名词。 第六：中国画造型： 1、平面造型 文人画名家名作赏析 清朝绘画 前期： 四僧画派 中期： 扬州八怪 --- 扬州画派 ； 后期： 海上画派：任颐、吴昌硕、赵之谦； 清代中期绘画 扬州八怪 １、扬州八怪 指金农、郑燮、黄慎、李 鳝、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔八人。 艺术活动多在杨州、故有“杨州八怪”之称。 奇怪：人们审美方式的局限； 特色：不是传统的，有创新； 时人不喜欢，认为怪。 不是一个组织。 郑燮（1693－1765） 清书画家、文学家。 扬州八怪之一。 字克柔，号板桥，江苏兴化人。 卖画： 一幅画：600两银子 7、80两银子：一垧地 杨州八怪--郑燮 《墨竹橫幅》 《三竹图》 郑燮 《悬崖兰竹图轴》 清朝前期绘画 四僧画派 朱耷 石涛 弘仁 髡残 八大山人： 朱耷（1610－1664） 清初画家。 号：八大山人。 皇室后裔， 题名：八大山人 看似哭之，又似笑之。 艺术分为三个阶段： 1、与客观事物相同； 2、有强烈的情感表现； 3、艺术成熟期； 八大野凫图轴 八大《孤禽图》 八大鹤石图轴 八大孔雀石图轴 八大鱼鸟图轴 清朝后期绘画 海上画派： 任颐 吴昌硕 赵之谦 吴昌硕 （1844－1927） 近代篆刻家、书画家。 字昌硕，别号缶庐、苦铁，浙江安吉人。 篆刻 书法 绘画 “西冷印社”社长。 吴昌硕 牡丹水仙图 国色天香绝世姿， 开当谷雨得春迟； 可怜富贵人争羡， 未见名花结果时。 “有色无香， 大似不通文墨美人， 尊为花王， 贮之琼台金屋， 侥幸太过。” 牡丹水仙图 题画诗 “红时槛外春风拂， 香处毫端水佩横。 富贵神仙浑不羡， 自高唯有石先生” 三秋图 “雅俗共赏” 桃石图 明代文人画家： 徐渭 《墨葡萄》 《墨牡丹》  北京故宫博物院 《墨牡丹》姚黄魏紫懒迎眸， 只貌刘家水牯牛。