文化经典阅读考点提升练.pptVIP

考点提升练 文化经典阅读 6 5 4 3 2 1 7 8 9 10 11 6 5 4 3 2 1 7 8 9 10 11 参考译文 6 5 4 3 2 1 7 8 9 10 11 参考译文 6 5 4 3 2 7 8 9 10 11 1 (1)孔子认为“言必信，行必果”，重点强调说话要讲信用， 办事要坚决果敢；孟子则强调言行要符合道义，对不符合道义 的事，言可以不必信，行可以不必果。 (2)人要言行一致，但要有条件，那就是“言”必须符合道义，当 所言违背道义的时候，“言”就不必“信”了。例如，答应帮助朋 友完成某事，后来发现这样做有投机取巧之嫌，这时就完全可 以不必兑现之前的承诺。 6 5 4 3 2 1 7 8 9 10 11 参考译文 6 5 4 3 2 1 7 8 9 10 11 参考译文 6 5 4 3 1 7 8 9 10 11 2 孔子主张“勇”应该用“义”来规范。君子没有“义”就 会犯上作乱，小人没有“义”就会去做盗贼。 6 5 4 3 2 1 7 8 9 10 11 参考译文 6 5 4 3 2 1 7 8 9 10 11 参考译文 6 5 4 2 1 7 8 9 10 11 3 孔子主张要经常陪伴在父母身旁，不仅要在物质上 “养活”父母，更要在心中“敬重”父母。孟子主张通过学 校来教育大家孝敬老人，在赡养孝敬自己的老人的同时 还要有博爱胸怀，去孝敬别人的老人。 6 5 4 3 2 1 7 8 9 10 11 仁是内在的道德观念，礼是外在的行为规范，礼以仁为基 础，以仁来维护。人们的言语行动都能符合礼的规范，就是仁。 6 5 4 3 2 1 7 8 9 10 11 参考译文 6 5 4 3 2 1 7 8 9 10 11 (1)孔子：富贵与义的冲突，以义为先。孟子：选择仁义， 舍弃利欲。 (2)人处社会，追求富贵是人之本性，不谈富贵，是不尊重人 性的客观现实。但追求富贵，不能违背良知，君子爱财，取 之有道。 答案 6 5 4 3 2 1 7 8 9 10 11 参考译文 6 5 4 3 2 1 7 8 9 10 11 参考译文 6 5 4 3 2 1 7 8 9 10 11 参考译文 6 5 4 3 2 1 7 8 9 10 11 参考译文 6 5 4 3 2 1 7 8 9 10 11 示例：孔子和孟子战争观的立论基础是以“民本”为 核心的“仁政”原则。不同：孔子希望用“仁义”代替战争， “足食”“足兵”和“民信”，三件为政大事，孔子毫不犹豫 地主张“去兵”，其对战争暴力的警惕和不认同态度于此 可见；孟子认为进行战争的起点和支点是“仁政”，只要 符合老百姓的意愿，使百姓远“避水火”，就可以攻伐。 (从其他角度解释，言之成理亦可) 6 5 4 3 2 1 7 8 9 10 11 参考译文 6 5 4 3 2 1 7 8 9 10 11 (1)人要拒绝不合乎礼义原则的富贵。 (2)表明自己安贫乐道的处世原则，与后面针对“不义而 富且贵”的态度形成对比：比起以不义的手段取得的富 贵，这种幸福来得实实在在，踏踏实实。 6 5 4 3 2 1 7 8 9 10 11 6 5 4 3 2 1 7 8 9 10 11 参考译文 6 5 4 3 2 1 7 8 9 10 11 6 5 4 3 2 1 7 8 9 10 11 解析 答案 A 在“言、行”问题上，孔子和孟子的思想有什么不同？请结合现实谈谈你对“言不必信”的看法。答： 3． 阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”(《论语·里仁》) 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”(《论语·为政》) 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(《孟子·梁惠王上》) 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。(《孟子·梁惠王上》) 5．阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。 子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”(《论语·述而》) 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”(《论语·述而》) 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”(《孟子·梁惠王上》) 请简要概括孔子和孟子的“义利观”的侧重点。谈谈孔子“富贵观”的现实意义。结合以上选段谈到的“勇”，分析孔子关于“勇”的思想。 请简要概括孔子和孟子对孝敬老人的看法。孔子说：“父母在世的时候，不要远离家乡出游，(非要)远游(不可)，必须有一定的去处。” 子游问什么是孝。孔子说：“现在所谓孝，就是能够养活父母。(但这却是很不够的，因为)对于狗马，也都能做到饲养它们。如果不敬重父母，那和养狗马有 请简述孔子和孟子对富贵和礼义的共同看法。孔子为