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第六章 个性与旅游行为 个性概述 个性概述 1、个性的概念 2、影响个性形成的因素 3、个性的特征 4、个性理论 社会心理学家孙本文认为，在整个人格体系中，每一类人格特质各占据一个地位，表现一种功能，相互密切联系。 智能的特质 智慧与才能的特质 意志的特质 推动力及其恒久性 感情的特质 即：气质 应付社会环境的特质 自我表现或主动性 感受社会影响的特质 社会性 品格的特质 对人对事正当或不正当的态度 个性的概念 个性即人格，是指个人在适应环境的过程中表现出来的系统的、独特的反应方式。（认识） 影响个性形成的因素（了解） 个性的特征 个性理论（了解） 弗洛伊德个性结构论 弗洛伊德认为人格结构由本我、自我、超我三部分组成。 本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦，本我的目标乃是求得个体的舒适，生存及繁殖，它是无意识的，不被个体所觉察。 自我，其德文原意即是指“自己”，是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足，而同时保护整个机体不受伤害，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。 超我，是人格结构中代表理想的部分，它是个体在成长过程中通过内化道德规范，内化社会及文化环境的价值观念而形成，其机能主要在监督、批判及管束自己的行为，超我的特点是追求完美，所以它与本我一样是非现实的，超我大部分也是无意识的，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵循的是“道德原则”。 ”  弗洛伊德个性结构论 弗洛伊德认为，本我的目的在于追求快乐，自我的目的在于追求现实，超我的目的则在于追求完美。由于超我永无止境地追求完美，所以它同本我一样是非现实的，它经常批评本我谴责自我。自我服从超我的强制规则，它不仅必须寻找满足本我需要的事物，而且还必须考虑到所寻找的事物不能违反超我的价值观。 弗洛伊德这样论述自我难扮的角色：“有一句格言告诫我们，一仆不能同时服侍两个主人，然而可怜的自我却处境更坏，它服侍着三个严厉的主人，而且要使它们的要求和需要相互协调。这些要求总是背道而驰并似乎常常互不相容，难怪自我经常不能完成任务。它的三位专制的主人是外部世界、超我和本我。”（注：〔奥〕弗洛伊德：《精神分析引论新讲》，安徽文艺出版社，1987年，第86页） 弗洛伊德认为，在通常情况下，本我、自我和超我是处于协调和平衡状态的，从而保证了人格的正常发展，如果三者失调乃至破坏，就会产生神经病，危及人格的发展。 弗洛伊德的精神分析理论 气质体液说 古代最著名的气质学说是由古希腊著名医生和学者希波克拉底（约公元前460－377年）提出的体液说。 希波克拉底在古希腊医生恩培多克勒（约公元前495－435年）“四根说”的基础上，提出了气质的体液说。他认为：人体含有四种不同的液体，即血液、粘液、黄胆汁和黑胆汁。它们分别产生于心脏（血液）、脑（粘液）、肝脏（黄胆汁）和胃（黑胆汁）。希波克拉底认为，四种体液形成了人体的性质，机体的状况取决于四种液体的正确配合。在体液的混合比例中，血液占优势的人属于多血质，粘液占优势的属于粘液质，黄胆汁占优势的人属于胆汁质，黑胆汁占优势的人属于抑郁质。希波克拉底认为，每一种体液也都是由寒、热、湿、干四种性能中的两种性能混合而成。血液具有热——湿的性能，因此多血质的人温而润，好似春天一般；粘液具有寒——湿的性能，粘液质的人冷酷无情，好似冬天一般；黄胆汁具有热——干的性能，黄胆汁的人热而燥，如夏季一般；黑胆汁的人具有寒——干的性能，因此抑郁质的人如秋天一般。四种体液配合恰当时，身体便健康，否则就会出现疾病。希波克拉底的理论后来被罗马的医生盖伦所发展。 尽管在现代看来，这种以体液来解释人的气质缺乏科学的依据，但这种分类方法却被沿用至今。 气质类型测试 古希腊的体液说（理解） 气质与旅游倾向 1、气质的概念 2、气质类型与旅游倾向 气质的概念（理解） 气质是人的个体心理特征之一，相当于我们平常所说的脾气、秉性、性情等。 气质是由遗产的、先天的因素决定的，是与生俱来的，不因人的动机、活动的内容而转移。具有一定的稳定性，但也不是一成不变的，在环境等的影响下，也会发生某些变化只是同其他心理特征相比，其变化要迟缓得多。 男人也有撒娇的时候！！！！ NO1：撒娇=减压 撒娇写真： 原来你在任何场合看见他，他都运筹帷幄、谈吐不俗。可一旦携手进入婚姻殿堂，你才发现，这个被你左挑右选的成熟男，在家里竟是十分依赖你的