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道德与美德辨析
2010 1 Jan. ,2010
年 月 伦理学研究
1 ( 45 ) Studies in Ethics No. 1
第 期 总第 期
道德与美德辨析
*
唐代兴
( , 610068)
四川师范大学 文学院 四川 成都
[ ] 、 、 、 、 ,
摘 要 功利与道义 责任与义务 规范与自由 必须与应该 他律与自律等等 一直是伦理学难以达成
, , 。 , ,
共识的根本性问题 追溯其根源 却缘于道德与美德相混淆 因而 辨析道德与美德而使之各归本位 这是推
。 , , , , ,
进伦理学前进的认知前提 客观论之 道德属于他律 是人人必须遵守的社会规范 所以 道德是功利的 它
, , 。
以自我利益持守为出发点 以权利与责任对等为基本原则 以实现个人利益为直接目的 道德是美德的基
, , , , , , ,
础 因而 美德属于自律 是对道德的卓越 是人人应该响应的社会倡导 所以 美德是道义的 它以自我利益
, , ,
放弃或超越为起步 以无私利他为基本准则 以履行责任之外的义务来增进他者利益为展开方式 以实现个
性张扬和精神自由为直接目的。
[ ]
关键词 道德美德论 以理统情 以神融情 道德他律 美德自律
[ ]B82 - 02 [ ]A [ ]167 1 - 9115 (2010)01 - 0006 - 07
中图分类号 文献标识码 文章编号
, , , :
自古而来 伦理学自身存在许多根本性的问题 比如必 如果美德不能用正当的行为来确证 人们自然要问 美
[1](P8)
、 、 、 , ?
须与应该 权利与义务 道义与功利 他律与自律等问题 长 德的依据又在哪里呢
, 。 ……
期以来争论不休 未达共识 如果溯其形成这种状况的原 目的论框架模糊了美德伦理学的独特本性 只有非
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