《张中丞传》后.pptVIP

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《张中丞传》后

作者简介 题解/文体 背景简介 主旨 字词句理解 语言知识要点 层次结构 写作特色 重难点问题 作者简介 韩愈,唐代文学家、思想家。字退之,河南南阳(今孟州)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,后人尊称韩文公。 韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者,为“唐宋散文八大家”之首。他反对六朝以来的骈文,提倡先秦、两汉的散文,强调“文以载道”,文学上主张“辞必己出”、“惟陈言之务去”。他的文章,说理透辟,气势充沛,结构严谨,语言精炼,对当时及后代的散文创作都有重大影响。著有《昌黎先生集》。?? 本文选自《昌黎先生集》。 张中丞,即张巡,邓州南阳人。开元年间进士。安禄山反,张巡起兵抗击,同睢阳(今河南商丘)太守许远共同守护睢阳,被拜为御史中丞,故称其张中丞。 “序”是文章体裁的一种,古人常用它来说明著作写作出版的情况,和对作家作品的介绍评论,一般放在书前,变称作“叙”或“引”。“后序”除具备“序”的作用外,还可对著作进行补充,批语或反驳,一般放在书后。本文是作者在阅读李翰所写的《张巡传》后,对有关材料作的补充,对有关人物的议论,所以题为“后叙”。 唐肃宗至德二年(公元757年),安庆绪(安禄山之子)部将尹子奇率领12万大军攻睢阳,张巡,许远率兵七千人坚守数月,终因粮尽兵绝,睢阳陷落,张巡及部将五十余人牺牲,许远被叛军掳至洛阳,不屈而死。睢阳保卫战遏制了叛军的攻势,捍卫了江淮地区人民的生命与财产,为唐军积蓄力量,准备反攻赢得了宝贵的时间,因而张巡,许远等人受到了人民的赞扬传颂。 1.元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书,得李翰所为《张巡传》。  元和二年四月十三日夜晚,我与吴郡的张籍翻阅家中的旧书,发现李翰所写的《张巡传》。 2.翰以文章自名,为此传颇详密。然尚恨有缺者,不为许远立传,又不载雷万春事首尾。  李翰一向因文笔好而自豪,这篇传记写的也很详细周密。然而我觉得遗憾的是、仍有遗漏,(那就是)没有为许远写传记,也没有记载雷万春事迹的始末。 远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上, 许远虽才能似乎比不上张巡,但打开城门接纳张巡, 职位本在张巡之上, 授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名。 却把指挥的权力交给张巡自己甘居其下,而且丝毫也 不怀疑和猜忌,最终与张巡一同守城至死,成就了功 名。 城陷而虏,与巡死先后异耳。 雎阳城陷落而被俘获,与张巡死的时间前后不同罢了。 两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。 张、许两家的子弟才智低下,不能全面理解他们父亲 的志向,认为张巡被杀而许远成了俘虏,便怀疑许远是怕死而用言辞向敌人降服了。 远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎? 许远真的怕死,为什么还要苦苦坚守住那小小的地盘,吃他所爱之人的肉,来抗击敌人而不投降呢? 当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳; 当他在围城中坚守时,城外没有一丁点的援助,他所要效忠的,国家与君主而已, 而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信。 而敌人告诉说唐朝已亡了,国君已经死了。许远眼看 救援的军队不到,而叛军却越来越多,必定会认为他们的话是真的。 外无待而犹死守、人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣,远之不畏死亦明矣。 在外无援兵可待的情况下仍誓死守城,已经人吃人且将要吃尽,即使是愚蠢的人也能数着日子知道死的地方了,由此看来,许远不怕死这是很清楚啦。 乌有城坏、其徒俱死,独蒙愧耻求活,虽至愚者不忍为。  哪有城被攻破、部下都死了,只有自己蒙受羞愧耻辱而求活命的呢?即使是最愚蠢的人也不忍心这么做。 呜呼!而谓远之贤而为之耶? 唉!难道说像许远这样贤明的人会做这样的事吗? 3.说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此垢远。  造谣的人又说什么许远与张巡分守雎阳城,城池的陷落,从许远所分守的地方开始的,想用这些来诽谤许远。 此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者; 这种论调又跟儿童的见识没有什么两样。人快要死了他的五脏六腑必定有先患病的地方, 引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。  拉绳子而拉断它,绳子的断绝必定有裂痕处。旁观的人看到它这样,就跟着归罪它(先患病的脏腑和绳断之处),也太不通达事理了。 小人之好议论,不乐成人之美如是哉!  小人喜欢发议论,不乐于成全别人的美名就是这样啊! 如巡、远之所成就。如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!  像张巡、许远所成就的事业,如此卓绝不凡,还不能免遭非议,其他人还有什么可说的呢? 当二公之初守也,宁能知人之卒不救。弃

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