中国近现代史纲要复习题2.docVIP

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中国近现代史纲要复习题2

第1题:阅读下列材料,回答问题。 材料1  早在道光年间,随着西方商品对民众生活模式的冲击,趋洋附西的倾向就在时势的流变中推动着生活习俗的演变。“凡物之极贵重者,皆谓之洋。重楼曰洋楼,彩轿曰洋轿,挂灯曰洋灯,火锅曰洋锅……大江南北,莫不以洋为尚……” 材料2  传统社会的价值观是“贵义贱利”,居于“四民之末”的商人是没有社会地位的。但是,晚清社会发展却从根本上逆转了传统的价值观,“重商”不仅发展为影响持久的社会思潮,而且也改变了清王朝的国策,由“重农抑商”变为“以工商立国”。表现在社会风尚方面,……商人不仅捐纳功名跻身于绅士之列,而且有名望的绅士们也相率从商,在绅与商的交互渗透中形成了颇具影响力的“绅商”阶层。 材料3  受西方民主等观念的影响,从属于晚清资产阶级民主革命大业的社会习俗的变革,……一向被社会歧视受性别不平等压制的妇女,开始走向社会,从事各种社会工作,并为男女平等而斗争。同时在一般礼仪中严格的“等级”、“身份”的界线也开始趋于模糊。 ——以上材料均摘自张岂之主编的《中国历史·晚清民国卷》 (1)根据上述材料,概括晚清习俗中所表现出的社会现象。 答:生活习俗受西方影响,人们乐于接受洋货。商人的社会地位有所提高。妇女开始走向社会,争取男女平等。崇尚平等礼仪答:西方资本主义的商品输出,中国自给自足的自然经济逐步解体;资本主义工商业的发展,清政府“重农抑商”政策逐渐被“工商立国”政策所代替;随着资产阶级民主革命的深入,资产阶级民主、平等思想广泛传播。洋务派,如曾国藩、李鸿章资产阶级维新派如康有为、梁启超资产阶级革命派, 如孙中山。洋务运动、戊戌变法、辛亥革命 推进洋务运动,开始了中国近代化的起步,客观上推动了民族资本主义的产生、发展。 促进戊戌变法,在社会上起了思想启蒙作用。为辛亥革命提供了思想武器,推动了民主革命的进程。动摇了封建思想的统治地位,人们的思想得到空前解放 材料1 就在俄罗斯十月革命6年前,中国爆发了一次革命,推翻了延续了几千年的君主统治,宣布成立中华民国。中国革命这一较早阶段里最重要的组织是1905年8月20日在流亡地东京建立的中国同盟会,意译“中国革命联盟”。其第一任会长(称总理)和最重要的思想家是1866年11月12日出生于澳门北面的香山县(后改称中山县)的贫农之子孙中山,无论是国民党还是中国共产党,不管是华侨或是其他政治团体都将他视为“中国革命之父”、“中华民国的缔造者。 ----[德]戈特弗里特-卡尔?金德曼《中国与东亚崛起1840-2000》 材料2 孙中山在中国及东亚历史上占据着举足轻重的地位,这不仅由于他具有超凡的人格魅力及领导才能,而且也源于他的世界观体系。孙中山思想最终形成于 1924年1月至8月期间他在广州发表一系列讲话中,几个月后在北京临终前的病榻上,他重申的这些思想成为留给国民党及中国人民的精神遗产。 ——同上 (1)材料1所指的“中国爆发了一次革命”是一场什么革命?如何评价这场革命? (2)简述这场革命的领导者孙中山先生的主要贡献。 第4题:结合材料回答问题:材料1“余维欧美之进化,凡以三大主义:曰民族、曰民权、曰民生。罗马之亡,民族主义兴,而欧洲各国以独立。洎自帝其国,威行专制,在下者不堪其苦,则民权主义起。十八世纪之末,十九世纪之初,专制仆而立宪政体殖焉。世界开化,人智益蒸,物质发舒,百年锐于千载,经济问题继政治问题之后,则民生主义跃跃然动,二十世纪不得不为民生主义之擅场时代也。是三大主义皆基本于民,递变易,而欧洲之人种胥治化焉。” “中国数千年来都是君主专制政体,这种政体,不是平等自由的国民所堪受的,要去这种政体,不是专靠民族革命可以成功……我们推到满洲政府,从驱除满人那一面说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命,并不是把来分作两次去做。讲到那政治革命的结果,是建立民主政体立宪政体。照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能是革命。”材料2“一百年以来,我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者,从来没有停止过,其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内,我们的先人指示我们,叫我们完成他们的遗志.我们现在是这样做了.我们团结起来,以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者,宣布中华人民共和国成立了.我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤劳的姿态工作着,创造自己的文明和幸福,同时也促进世界的和平和自由.我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了,我们已经站起来了.”(1)如何理解“就算汉人为君主,也不能不革命”?(2)为什么说中国共产党人是孙中山开创的革命事业“最忠实的继承者”?中国政治经济的根本危机,在全国任何一处

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