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第十章 教育学与教右烬科学

第十章 教育学与教育科学 一、教育学与元教育学 (一)教育学的研究对象 教育学这门学科的产生,如从夸美纽斯1632年撰写其名作《大教学论》开始算起的话,距今已有了360多年的历史了,但诸多论著仍对教育学的研究对象论述不一。 ;诸如此类对教育学研究对像的规定中,存在着两种多少有些区别的认识,一种是将教育学的研究对象规定为教育规律;一种是将教育学的研究对象规定为教育现象及其规律。但这两种认识都存在着一些偏颇之处。 ;鉴于此,似乎可以将教育学的研究对象规定为教育中的一般问题。也就是说,并不是一切社会中的教育因素、教育现象、教育行为等都是教育学研究的对象,只有那些抛却了个别存在形态在一定程度上成为大家共同关注的问题,才是教育学所关注并探讨的对象。 (二)元教育学 在一定程度上是对教育学所作的系统反思,它们可以用这样一个词语来概括——元教育学。 从国际范围来看,元教育学或者说元教育理论,或者说元教理学,是从20世纪70年代开始进入教育理论研究者的视野的。在我国,大致是在20世纪90年代初,教育学界明确提出并关注到了元教育学。 ;概括来说,元教育学是教育学之学,它是以教育这自身的理论陈述和研究状况为研究对象的,涵盖了两方面的内容:教育学理论形态的研究和教育学研究的研究。它包括了一系列的问题。 (三)教育学与元教育学的相互关系 元教育学与教育学五个方面加以区别。 元教育学与教育主要有两方面的联系。 尤其要指出的是,元教育学的研究在于促进教育学的发展,它在澄清教育学的认识论基础方面具有重要的理性价值,但它不能取代教育学自身的建设。元教育学研究与教育学自身的建设应该并驾齐驱,相互促进。;二、西方教育学的发展历程 (一)前学科时期(奴隶社会到17世纪) 这一时期以教育经验和不系统的教育思想为表征,教育学还与哲学结合在一起,尚未分化出来,属于哲学—教育学。 此时期对教育的论述,是与社会政治、伦理道德、人性善恶、人生态度和治学方法等结合在一起的,还没能形成自己的独立体系。 (二)学科雏形时期(17世纪到18世纪) 这一时期教育学从哲学体系中分解出来,成为独立的专门知识,一些思想家(尤以夸美纽斯、洛克、卢梭为代表)以自然主义为指导,对教育思想、内容、方法等都有了较为丰富的论述,;但此时尚缺乏一定的概念体系,教育学也就尚未自立于地平线。 1623年,英国哲学家培根发表了《论科学的价值和发展》一文,在对科学的分类中,首次把教学的艺术作为一个独立的研究领域提了出来,并把它理解为“讲述与传授的艺术”。 17至18世纪,教育出现了重视自然、遵循自然的科学精神。夸美纽斯的《大教学论》、洛克的《教育漫画》和卢梭的《爱弥儿》,都在一定程度上反映了这种时代精神。尤其是夸美纽斯的《大教学论》是近代独立形态的教育学的开端。 (三)学科形成时期(18世纪末到19世纪上半叶);这一时期教育学以哲学、心理学、伦理学为基础,形成了自己的初步理论,并作为一门独立的学科出现于大学讲台。“现代教育学之父”赫尔巴特的著作 《普通教育学》在教育学的发展历史上占据着里程碑的地位。这本书被认为是第一本教育学著作,是教育作为一门规范的学科形成的标志。 赫尔巴特在伦理学的基础上建立起了自己的教育目的论,在心理学的基础上建立起教学方法论,根据受教育者的心理活动规律确立了教育过程和阶段、手段和方法,提示了教学工作和教育工作的客观联系,依此提出了教学的阶段理论和教育性原则。;(四)教育学的多元化时期(19世纪末到20世纪初) 19世纪后的教育理论,突破了原有的教育学(主要为赫尔巴特的教育学)一统天下的情形,不同的理论和学派在相互对峙中发展着。在19世纪末20世纪初所出现的实验教育学与实用主义教育学,在其中占据着重要地位。 实验教育学的主要代表人物是梅伊曼,实用主义教育学的代表人物是杜威。 (五)教育学的分化与反思时期(20世纪中期至今) 二战后,一方面,从教育学中分化出来的教育学科如教育哲学进一步发展;另一方面由于教育学 ;更多地借鉴其他学科的研究成果,出现了众多的教育分支学科,各六教育学科的分化成为当然教育学发展的主流。与此同时,研究者更多地对教育学本身进行反思,出现了一些异于传统教育学的元教育学、教理学、成人教育学等学科。 德国教育学者布雷卡作为元教育学的首倡者,将教育理论分为三类:教育的科学理论,即教育科学;教育的哲学理论,即教育哲学;实践教育理论,即实践教育学。

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