红楼梦与中国传统文化 从《红楼梦》看中国传统文化.docVIP

红楼梦与中国传统文化 从《红楼梦》看中国传统文化 从《 红楼梦》 中国传统文化　 看 荆 煜 君　 （ 州铁路 职业技 术 学院 郑 中图 分类 号 ： ０ ．１　 １ ７ 　 ２ ４１ 文 献标 识 码 ： 　 Ａ 河 南 州 ４ ０ ５ ） 郑 ５０ ２　 文 章 编 号 ：　 ２ ７ ９ （０　 ２ — ０ ２ ０ 　 １７ — ８４ ２ １ ６ ０ ６— ８ ６ ２） 摘 要　 文 章 从 哲 学 与 宗 教 、 学 艺 术 、 仪 规 范 、 姻 制 文 礼 婚 　 受到的是 以儒家思想为主 、 佛道思想为辅 的教育。黛玉发蒙　 读的是 《 四书》 宝玉推崇 的儒家经典也是 《 ； 四书》此外他 还　 ， 爱读 道家 的《 庄子》 还参过禅 ， ， 写过偈子 ； 宝钗恪守的“ 愚　 藏 守拙” 是儒 家的修身 之道 ， 和湘云劝导宝 玉的“ 途经 济　 她 仕 学问” 是儒 家的终极 目标 ； 探春期 望 自己是个 男子 ， 出去　 能 “ 立一番事业 ”这是儒家的人生理想 。 ， 　 有学者指 出， 家是人立身处世所需的饭 ， 儒 佛道是饮食　 不调之后所服的药。甄 士隐和柳湘莲遭遇人生坎坷之后 ， 都　 度 、 食 与服 饰 、 饮 园林 建 筑 六个 方 面 分析 了《 楼 梦 》 红 中体 现　 出 的 中 国传 统 文 化 的风 貌 ， 出 《 楼 梦》 传 统 文化 以感　 指 红 将 性 的形 式传 达 给 读 者 ． 能 够 唤起 中国 人 对 自 己民 族 文 化 的 　 认 同感 和 自豪感　 关 键词 《 楼 梦》 中国 红 传 统文 化　 Ｏｎ Ｔｒ ｄ ｔ ｎ ｌＣｈ ｎ ｓ 　 ｌ ｒ 　 ｒ ｍ　 ｈ 　 ｅ ｓ ｅ ｔｖ 　 ｆ 　 ａ ｉｉ ａ 　 ｉ ｅ ｅ Ｃｕ ｔ ｅ ｆ ｏ ｔ ｅ Ｐ ｒ ｐ ｃ ｉ ｅ ｏ 　 ｏ ｕ ” 　 ｒａ ｉ　 ｅ 　 ａ ｓ ｎ ”／Ｊ ｇ ｕａ　 Ａ Ｄ ｅｍ　 Ｒ ｄＭ ｎｉ ｓ ／ｉ 　 ｊｌ ｎ ｏ ｎＹ ｌ Ａｂ ｔ ａ ｔ Ｆ ｏ ｓｘ ａ ｐ ｃｓ ｔ ｉ ｐ ｐ ｒａ ａｙ ｅ　ｈ 　 ｎ ｓ ａ ｅ ｏ 　 ｓｒ ｃ 　 ｒ ｍ　 ｉ　 ｓ ｅ ｔ， ｈ ｓ ａ ｅ　 ｎ ｌｚ ｓｔ ｅ ｌ ｄ ｃ ｐ 　 ｆ 　 ａ ｔａ ｉ ｏ ａ　 ｈ ｎ ｓ 　ｕ ｔ ｒ　 ｎ ｆｓｅ 　 Ａ　 ｅ ｍ　 　 ｄ Ｍａ — ｒ ｄｔ ｎ ｌ ｉ ｅ ｅ ｃ ｌ ｅｍａ ｉ ｔ ｄｉ ｉ Ｃ ｕ ｅ ｎ” Ｄｒａ ｉ Ｒｅ 　 ｎ 　 ｎ ｓ ｎ ” ａ ｄ ｐ ｉ ｔ ｏ ｔ ｈ ｔ” Ｄｒ ａ ｉ 　 ｄ Ｍａ ｓｏ ｓ ｄ ｌ ｅ ｓ ｉ ｓ ， ｎ 　 ｏｎ ｓ ｕ 　 ａ Ａ　 ｅ ｍ　 Ｒｅ 　 ｎ ｉｎ ” ｅｉ ｒ　 ｏ 　 ｔ ｎ ｖ ｔａ ｉ ｏ ａ　 ｕ ｔ ｒ　ｏ ｔ ｅ ｒａ ｅ ｓｗ ｔ　 　 ｅ ｔ ｎ ａ　ｔｌ ， ｈ ｃ 　 ｒ ｄｔ ｎ ｌｃ ｌ ｅｔ 　 　 ｅ ｄ ｒ　 ｉ ａｓ ｎｉ ｉ ｕ ｈ ｈ ｍｅ ｔｌｓ ｅ ｗ ｉｈ ｙ ｃ ｎ ａｏ ｓ 　 ｉ ｅ ｅ ｐ ｏ ｌ ｓ ｎ ｅ ｏ 　ｄ ｎ ｉ 　 ｎ 　 ｒ ｅ ｏ 　 ｕ 　 ａ 　 ｒ ｕ ｅ Ｃ ｈｎ ｓ 　 ｅ ｐ ｅＳ ｅ ｓ 　 ｆｉ ｅ ｔ ｙ ａ ｄ ｐ ｉ 　 ｆｏ ｒ 　 ｔ ｄ ｏ ｎｎ ｔ ｎ ｌ ｕｔｒ． ｗ 　 ａｉ ａ　 ｌ ｅ　 ｏ ｃ ｕ Ｋｅ 　 ｒ ｓ” 　 ｒ ａ ｉ　 ｄ Ｍａ ｓｏ ｓ ； ｈ ｎ ； ａ ｉ ｏ ａ　ｕ ｔｒ 　 ｙ ｗｏ ｄ Ａ Ｄ ｅ ｍ　 Ｒｅ 　 ｎ ｉｎ ”Ｃ ｉ ａｔ ｄｔ ｎ ｌ ｌ ｅ ｎ ｒ ｉ ｃ ｕ Ａｕｔ ｒＳ ａｄ ｅ ｓ Ｚｈ ｎ ｚ ｏ 　 ｉ ｙ Ｖｏ ａｉｎａ　ｎｄ Ｔｅ ｈｎｃ 　 ｈｏ 　 ｄｒ ｓ 　 ｅ ｇ ｈ ｕ Ｒａｌ 　 ｃ ｔｏ ｌａ 　 ｃ ｉａ ｗａ ｌ Ｃｏｌｇ ， ０ ｌｅ ｅ４５ ０５２Ｚｈ ｎｇ ｈ ｕ， ａ Ｃｈｉａ ， ｅ ｚ ｏ Ｈｅｎ ｎ， ｎ 　 经跛足道人度化 出家 ， 那道人 口中唱 的《 了歌》 好 及甄士隐的　 《 好了歌注》 所宣扬的“ 到头一梦 ， 万境归空 ” 是佛道殊途 同归　 的思 想 。贾 宝玉 在 太虚 幻境 所 见所 闻也是 佛 道 虚无 色 空思 想　 的集 中演绎 。小说结尾 ， 宝玉也在看破红尘后出家为僧 。 　 曹雪芹在 书中阐释 的是儒 释道的思想 ，对于投身其 中　 而尽显人性虚妄卑 污的人 ， 作者不仅不加讳饰 ， 而且给予直　 白的嘲讽 与批评 。贾雨村是儒家积极进取的代表 ， 人仕后堕　 落为贪酷势利的官僚 ；水月庵 的老尼净虚是搅和是非从 中