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苏辙、朱熹《诗集传?关雎》观点比较研究_1
苏辙、朱熹《诗集传?关雎》观点比较研究
2 0 1 4年 第 2期 ( 总第 1 8 0期 )
牡 丹 江 师 范 学 院 学报 ( 哲社 版 )
J o u r n a 1 o f Mu d a n i i a n g No r ma l Un i v e r s i t y
NO . 2. 2 0 1 4
To t a l NO .1 8 0
苏辙 、 朱熹《 诗 集传 关雎》 观点 比较研究
彭 睿
( 广西大学 文学院 , 广西 南宁 5 3 0 0 0 4 )
[ 摘 要 ] 苏辙 , 朱 熹 同 名 著 作《 诗 集 传 雎 篇 》 观 点 有 何 异 同? 本 文 试 从 对 君 子 与 淑 女 的理 解 上 探 讨 其 同; 从对 “ 兴” 的理 解 , 对“ 采 荇” 的 理 解 及 解 诗 的 思 想 上 探 讨 其 异 。在 《 关雎 》 的 主 旨上 , 二 人 都 认 为 是 文
王 寻 后 妃 。但 是 , 由 于 朱 熹 以“ 理” 解诗 , 苏 辙 以“ 人 情” 解诗 , 所 以朱熹注 重心性修 养, 学 诗 目的 为 “ 养心” ,
苏辙注重“ 情 性” 修养 , 解 诗 的 目的 是“ 解情” 。 [ 关键 词] 关 雎 ; 比较; 人 情 [ 中图分类号" 1 1 2 0 6 . 2 [ 文献标志码] A [ 文章编号] 1 o o 3 — 6 1 2 1 ( 2 0 1 4 ) 0 2 — 0 0 4 3 — 0 4
一
、
历 代关 于《 关睢》 的主 旨
二、 苏 辙 与朱熹 对《 关雎》 主 旨看 法 的相 同处
就诗经学而言 , 进 入宋朝 特别庆 历后 , 宋 学 流 派
作 为《 诗经 》 的首 篇 , 《 关雎 》 一直受到历代研“ 诗”
解 经 者 的 重 视 。 以宋 代 为 分 界 点 , 先秦 、 汉 唐 说 诗 主 要依 据 《 诗序 》 附会衍伸 ; 及 至宋 代 , 疑 经 疑 序 思 想 兴 起, 欧阳修 、 朱 熹等 对“ 诗本 意” 大 力 呼求 ; 到 了 元 明 清, 解 诗 既 有 追 步 先秦 汉 唐 , 也有 踵 武 欧 阳修 朱 熹 ; 再 到近当代 , 人 们多去掉 诗教外 衣 , 更 多 从 诗 经 本 身 来
理解 。
怀疑诗序 , 并提出废序 , 形 成 了 与 尊 序 派 长 期 的对 峙 局 面 。《 诗序 》 主要 根 据 先 秦 传 下 的 陈 诗 义 、 用诗 义 、 赋 诗 义 进 行解 释 , 其 内 涵 往 往 与 诗 本 身 的 内容 不 合 。
故 废 序 的 实 质 便 是 从 文 本 出发 对 《 诗》 三 百 的 题 旨进
行重新阐释 。
苏 辙 作《 诗集传》 直接 承袭 欧 阳修 , 针对 “ 《 诗 序》 为孔子 、 子夏 所作 ” 的说 法提 出质 疑 , 其 释《 诗》 只 取
《 诗序》 首句 , 从 经 文 本 身 解 说《 诗》 义, 欧、 苏 二 人 由此
先 秦 关 于《 关雎 》 主 旨 主要 有 三 种 观 点 , 孔子《 论 语 八佾篇》 : “ 子
日: 《 关雎 》 乐 而不 淫 , 哀 而不伤 。 上博简《 孑 L 子诗论》 “ ( 以) 色俞 ( 喻) 于璺 ( 礼) 。 ” 毛
《 序》 : “ 《 关雎 》 , 后妃之德也 。 ” 这 三 种 观 点 对 后 世 影 响
打开宋代废《 序》 之门。 I 2 朱 熹集 “ 废《 序》 ” 之大成 , 著 作《 诗序辨说》 主张弃《 序》 不用 , 颠覆前人 诗说 思想 ,
代 表 了《 诗经》 宋 学 由成 长 到 成 熟 的 变 化 。
深远 , 汉唐学者多附会 毛《 序》 , 对 诗 义 诗 旨加 以 阐 发
引 申 。汉 代 说 法 众 多 , 汉三家诗多主“ 刺时说” 。宋 王
苏辙和朱熹 同属废 序派 , 均 主张 回归文本 解诗 , 且 诗 经 学 研 究 在 他 们 一 生 的 学 问 中都 占有 重 要 位 置 。 苏辙在其《 颖滨遗老传 》 中言 : “ 凡居筠 、 雷、 循七年 , 居 许六年 , … …于 是 《 诗》 …… 四书 皆成 ” 。朱 熹 作《 诗 集
传》 耗时之久 , 仅 次 于《四 书 章 句 集 注 》 , 并 被誉 为“ 集 宋学《 诗经 》 研 究 之 大 成 的著 作 ” 。时 间 上 , 苏辙 、 朱 熹
应麟《 诗考》 引《 韩诗 序》 : “ 《 关雎》 , 刺时 也 。 ”
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