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侨批与侨批文化漫谈

金融 FUJIAN FINANCE 实务海邦剩馥———侨批文化 侨批与侨批文化漫谈 □林长华 (福建省东山县作家协会, 福建 东山 363400 ) 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( ) F832.9 E 1002-2740 2017 02-0068-03 侨批对一般人而言,是既熟悉又陌生。年长者 对侨批固然耳熟能详,年轻的一辈,多不知其为何 写顺风批 物。“批”是语相通、俗相近的闽南和粤东侨乡人及 其海外乡亲对“信” 的习惯称谓,海外华侨的书信 新中国成立前,人们确定出国远行日期后,应 称作“侨批”。侨乡人寄信叫“寄批”,收到的侨信俗 向长辈、亲友辞行。亲戚朋友要向出洋谋生者赠物 称“番批”,专指海外华侨通过民间机构及后来的 品、送红包或设宴饯行,这便是“送顺风”习俗。此 金融邮讯机构寄回国内的汇款暨家书,是一种信、 俗源于旧时东南沿海一带人们出国多是坐船走海 汇合一的特殊邮传载体。 路,如果是顺风顺水,最近的至少也要好几天才能 侨批的产生有其特定的历史和社会背景。纵 到达。倘遇台风大浪,走走停停,一月半月才到达 览史料可以发现,有“侨”才有“批”,侨批的产生与 旅居地亦属常事。因此,航船顺风至关重要。闽南 19世纪中后期的闽粤移民潮密不可分,侨批就是 和粤东侨乡有句俗语:“走船跑马三分命”,船客们 见证华侨百年奋斗历程的实物史料。最晚于清代 出国谋生能否顺风抵达,是一件令家人牵肠挂肚 晚期,闽南和粤东侨乡就有侨批出现。在食不果 的烦心事。船客们到达异国他乡后,首先想到的便 腹、衣不蔽体、民不聊生的晚清时期,闽南和粤东 是寄一封家书向家乡亲友报平安,于是这种向亲 一带大批贫民被迫背井离乡,远涉重洋前往东南 友告知顺利到达目的地的侨批俗称“顺风批”。改 亚等国家谋生,侨居海外的他们在位卑薪微的处 革开放后,侨乡固定电话、移动手机、 电脑等诸多 境下,不忘故土亲人,将辛苦打拼积攒的钱款通过 现代通讯工具逐渐普及,纸质形态的顺风批日渐 各种途径托寄回家乡。华侨汇款除了养家糊口、修 式微。 建房屋、清偿债务等赡家用途外,有的还用于捐助 家乡的各种公益事业,如助教兴学、铺路造桥、扶 盖如意印 贫帮困、捐修庙宇等。 在战乱频仍、通信闭塞的年代,“侨批”这种 旅居异域他邦的华侨在给桑梓亲友写信时, 汇款与家书联襟的特殊传递方式,成为帮助海 习惯在信文称谓上方和信尾落款处盖上一枚红色 外华侨给祖居国亲友汇寄钱银接济生活, 以及 醒目的如意印(见图1),那精美的小印章自然是一 双方互通讯息情感的纽带,小小侨批托寄浓浓 件赏心悦目的艺术品,其特别用意是表示远方的 乡思,尺牍之间却蕴含着中华民族传统文化的 亲人万事如意、平安无事。红色如意印又寄寓闽南 核心元素。 和粤东侨乡“见红大吉”的古老遗风。 收稿日期: 2016-04-09 作者简介:林长华(1954- ),男,福建东山人,福建省作家协会会员,漳州市政协文史研究员,现供职 于东山县作家

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