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- 2017-06-19 发布于广东
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没有必要摒弃人类中心主义论文.doc
没有必要摒弃人类中心主义论文
.freeloral standing),其他事物只有服务于人类利益时才有伦理价值。
2000多年前,亚里士多德就告诉我们:所有其他动物活着都是为了人类,驯化动物是为了役使它们,当然也可以作为食物;至于野生动物,虽不是全都可以食用,但有些还是可以吃的,它们还有其他用途;衣服和工具可由它们而来。若我们相信世界不会没有任何目的的造物,那么自然就是为了人而造的万物。
从古希腊开始,人类中心主义就一直是人与自然关系的准则。人类中心主义为人类开发大自然提供了理论基础。有了这个基础,人类便与自然界隔开并超越自然,人类可以任意处置大自然而不必背负任何的道德压力。人类中心主义传统的确对今天造成的生态环境有不可推卸的责任。人们从来没有想过自然也有自然的发展规律,有一天自然也会对人类“报复”。
二、自然中心主义
自然中心主义主张直接赋予自然道德身份,根据其程度和关注对象不同,我们可以把它分为个体自然中心主义和整体自然中心主义。个体自然中心主义以关心个体生命为立足点,只把道德身份赋予动物,代表人物有辛格和泰勒;整体自然中心主义则把自然看成一个整体,主张把道德身份进一步拓展到森林、河流、草原等非生物,如大地理论、生态学和深生态学。
(一)个体自然中心主义
辛格一直认为,我们将动物排除在道德考虑之外的行为正如早年将黑人和妇女拒之门外一样。
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