洛学与宋代河南书院论文.docVIP

　　洛学与宋代河南书院论文 摘 要面对儒、佛、道之学的冲突与碰撞，儒学大师程颢、程颐汲取佛、道之长，创立“洛学”一派。尤其是二程以书院为阵地，使洛学得以传播和弘扬，成为北宋末年的“显学”，更使宋代河南书院得以快速发展。 摘 要面对儒、佛、道之学的冲突与碰撞，儒学大师程颢、程颐汲取佛、道之长，创立“洛学”一派。尤其是二程以书院为阵地，使洛学得以传播和弘扬，成为北宋末年的“显学”，更使宋代河南书院得以快速发展。这种学术与书院的结缘对后世学术与书院的发展也产生了深刻影响。 关键词洛学；二程；宋代；河南；书院 一、洛学因河南书院得以形成和弘扬 北宋时期，程颢、程颐兄弟二人积极从事讲学活动，史载．“平生诲人不倦，故学者出其门最多，渊源所渐，皆为名士”。因二程长期生活并讲学于洛阳，故世称“洛学”。特别是二程将书院这一新型的教育机构作为讲学和学子聚会学习之所，诸如伊川的鸣皋书院、登封的嵩阳书院等河南书院也成为洛学得以孕育和弘扬的土壤。 1．“洛学”创立于二程 宋初，统治者采取“兴文教，抑武事”的“右文”政策。宋真宗除尊儒之外，还推崇佛道，承续隋唐以来三家鼎立的态势。面对这种文化冲突与碰撞，儒学在佛老之学的蔓延和渗透下，汲取佛道两家之长，经过程颢、程颐的改造和发展，“洛学”应运而生，诚如《濂溪学案》所载：“孔、孟而后，汉儒止有传经之学，行道微言之绝久矣。元公崛起，二程嗣