中职班2.1《物质运动与人生行动》摘要.ppt

首先，行动是人的存在和发展的前提。 其次，行动展示个人的人生价值和意义。 人生发展只有通过行动来实现，人生价值和意义也只能通过行动来展现。 　　不同的行动造就不同的人生 社会现实让我们的人生不积极行动起来行吗？？？ ?诗人:文嘉????朝代:明 今日复今日，今日何其少。今日又不为，此事何时了。人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。 * 第一单元 山不转水转 山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风在转，风不转那心也转，心不转那风在转，风不转那云在转，云不转那水在转，水不转那山也转。 没有憋死的牛，只有愚死的汉，蜘蛛吐丝画它自己圆，那太阳掏洞也要织它那条线，再深的巷子也能走出那个天。 山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风在转，风不转那心也转，心不转那风在转，风不转那云在转，云不转那水在转，水不转那山也转。 没有流不出的水，没有搬不动的山，没有钻不出的窟隆，没有结不成的缘 那小曲好唱，唱好了那也难，再长的路程也能绕过那道弯，也能绕过那道弯。 “山不转水在转，水不转人转”，这句俗语的寓意是什么？ 世间万物都是运动的。 “山”、“水”、“云”、“风”、“心”都在不停地 “转”，运动不以人的意志为转移，我们无法让世界停止运动。 “山不转水转，水不转人转”，也说明，不管有多少苦难，有多少坎坷，只要用积极的行动去克服困难，总会有峰回路转、阳光明媚的一天。 寓意着 “士别三日，当刮目相看” 吕蒙是三国时期吴国人，自小未曾读书，没有文化，别人都看不起他，称他“吴下阿蒙”。他因此发愤学习，终成饱学之士。人们对吕蒙的进步十分惊讶，吕蒙笑道：“士别三日，当刮目相看。” “士别三日，当刮目相看”，这个典故说明了什么道理？ 人生也是运动变化的，不会停滞不前，我们要积极行动，开创人生的新局面。 用运动变化的眼光看待他人，理解他人的不完善、不成熟。 往上爬的时候对别人好一点，因为你走下坡路的时候会遇到他们。 说明 一、物质在运动中存在和发展 1、世界上没有一成不变的事物，每一个事物都处于不断运动中。 2、运动是物质的存在方式。 “风动，幡动，还是心动” 慧能和尚到广州法胜寺去的时候，正好赶上印宗法师在这里讲《涅槃经》，和尚们都在寺门内坐着静心听讲。 忽然一阵风，把悬挂在佛像前面的幡吹动了，飘过来，飘过去。有两个和尚看见了，议论起来。 一个和尚说：“你看，风在动。” 另一个说：“不对，那不是风在动，而是幡在动。” 是风动还是幡动，两个人争论不休。慧能听到了，便插嘴说， “那既不是风动，也不是幡动，而是你们的心在动。” 想一想： 慧能和尚的话对不对？错误在哪里？ 物质是运动的承担者，物质和运动不可分，脱离了物质的所谓“纯粹”运动是不存在的。 慧能和尚认为，“心”，即人的主观意识就是一切，我的心是怎样的，外界事物就是怎样的。 由于我的心在动，所以才有风动、幡动。推而广之，整个世界的运动也是由我的心动决定的。 运动 物质 承担者 　　　存在方式 　　物质和运动是不可分的。运动是物质的运动，物质是运动的承担者。 离开物质谈运动，或者离开运动谈物质，都是错误的。 一、物质在运动中存在和发展 事例1：想一想： 人不能两次踏入同一条河流。 ——(古希腊)赫拉克利特 为什么？ 火车上的男孩相对于行驶的火车，他的位置有没有动？ 组成他人体的各细胞、各器官有没有运动？ 从前有个人，名叫无赖，借了名叫诚实的人的钱。借期到后，诚实向无赖索钱，无赖不给。 无赖曰： 一切皆流，万物皆动，此时的我不是彼时借钱的我，现在的我借你钱了吗？没有哇！ 诚实无奈， 忽然灵感出现,狠狠揍了无赖一顿…… 曰：一切皆流，万物皆动，此时的我不是彼时打你的我，现在的我打你了吗？没有哇！ 漫画：《一万个零抵不上一个一》反映的哲学道理是什么？给我们的人生启迪是什么？ 人生行动 P14 最蹩脚的建筑师比最灵活、聪明的蜜蜂高明之处在哪里？——马克思 有意识、有目的地改造世界的能动活动 被动、消极地适应外部世界的动物的本能 人生行动 动物本能 三、人生贵在立即行动 2005年春节晚会的舞蹈节目“千手观音”给我们以强烈的震撼。“千手观音”舞蹈为什么这般美丽？失聪的姑娘们听不到乐曲，然而她们用其他感官来感受节奏，完成了一个又一个极富韵律感和表现力的动作。可以说，“千手观音”的美源自于他们那纯洁而饱满的精神力量，以及他们用行动演绎出来的精彩人生。 李天一，现名李冠丰。著名歌唱家李双江之子。自幼热爱音乐、喜欢唱歌，热爱体育运动。4岁选入中国幼儿申奥