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碧水栖庭楼书 目录 序 关于朋友们看的这本册子，没有主题，从“生活白皮书”“理解开始”“朝花夕拾”到“色彩人生”。。。我们找不到最好的名字和主题去表述它。 这本册子只是关于色彩，关于土地，关于理解，关于自然，关于生活的五彩缤纷。因为人的一生与暖冷色调的变化异曲同工，也许人生和色彩就是蕴涵于这简单的复杂过程，也因为生活本就不能用理性去疏理和界定。 人生·色彩 幼年是无色 童年是白色 少年是如火的朝阳 青年是橙黄的旭日 壮年是绿荫的树冠 中年乌黑盘虬的枝干每个人都已在自己的生命中绘下了无数种颜色：鲜的艳的是成功和欣慰；浅的淡的是争名逐利后久违的安静与祥和；晦的暗的是挫折与苦难“一切活着的是她的歌，一切逝去的是她歌，吹着的风，也是一首大地的颂歌，而大地要唱所有的这些歌。”在密不透风的钢筋混凝土时代根本不需要思考的问题我们渴望建筑是建立在对自然的理解，对城市的理解，对人性的理解上的，它存在于自然的环境中，提升自然的价值，升华生命的价值。“环境本身具有巨大的价值飞鸟提供繁洐开窗迎得清风面，夕阳西斜山影动。山得水而活水依山而幽山得林而妍林因山而茂蜀冈西峰向东绵延至保障湖、笔架山一带，犹。现代化的生活把我们带离了土地，我们走在柏油马路上，住在钢筋水泥建造的房子里，楼下仅有的一片土地，被越来越多的汽车挤满，绿茸茸的草。以一街之隔距离坐拥生态，名胜尽收眼底。，与您展开一场大自然的对话。没有人可以阻挡自由的视线，在室内就可以用眼睛踏青。以高档住宅扎堆的大型雨果在《巴黎圣母院》一书中写道：“...每一块石头......往往写出人类的世界通史”。歌德说过：“建筑是凝固的音乐”。 历史与人形影相伴　　……人心在物质面前一次次显示着它的薄弱。 心的，身的，复杂的，渴望的，都在呼喊一种纯粹透明的空间，休憩成了共有的语言。 碧水栖庭，以心为丈量尺度，以身的舒适为感观标准，将作画追求之意境融入造园手法中。 两者，其实都是在写意人生。 作画是一个追求境界的过程，通过对生活的理解和感悟，运用高超技法，将所要追求的意境，付诸于物，任意挥洒，一气呵成。要建起一栋栋房子，道理也是如此。 碧水栖庭，在整个运作过程中，在每一个建筑的分子，都以“人”“自然”的互相契合为第一设计要素，把多数土地还给自然，将心的空灵深刻的摆进建筑的空间内，去体认和感误居住的舒适度。 “四大湖院”“一个中心” 将小区自然分隔，却又开合有度，有如蒙太奇的场景转换，演绎了不同季节住宅板块的景观个性。 “24栋多层电梯” 均依湖傍而，建筑隔湖相对，。 细腻优雅的东方文化 从容淡泊的水墨意象 于文脉深处邂逅一个空灵诗意的心 这时的建筑世界深受诗书礼家的熏陶 唯有回归淳厚尊贵的文化脉潭，才能海纳山水，捕捉博大的生活真谛。 在东方，从容婉约，细腻优雅的中国美学，才能带动一种现代中国的真正优雅生活方式，受到文化深度的洗礼，碧水栖庭，现代中式湖院住宅，5-7层，全电梯，垂线型立面表现，重新绘制出现代中式住宅的新表情。 属于中国人的“视界观”（天际线） 马头墙、青砖碧瓦、株红的宫墙和黄色的琉璃飞檐早已成为全球视角的聚集点。中国人的创意 ，中国人的品味， 中国人的自信，中国人的睿智，在这有形的建筑里，得到最好的诠释。在可预期的未来，中国将成为全球风潮的焦点，而我们的根本在于传承和缔造中国人新的视野。 碧水栖庭，不是新古典的改造，而是后现代的勇于瓦解。含而不露，穿而不透的绘画艺术被印证于建筑中。天际线逃出一马平川的呆板，利用不同层数的楼差制造出画境中的城市视野，而这起伏错落的天际绘制的是帆，是浪，也是音符。 第三部分 绿色——园林 自然，常被一种颜色所代言，那就是绿，是眼睛里的自然色。 关于对自然的理解 色彩对人的眼睛是最富有冲击力的，是颜色让眼最直接认知这个世界。大自然的调色板上永远寄存着山川河海、鸟树花草的色彩之灵。作为生活在自然里的人，只有用敬崇的眼去感受着色彩，而不是妄想攫取那个调色的权利。 碧水栖庭，给你一个真实的自然色，一双诗人的眼，去发现每一刻自然对你的关爱，并用诗的语言去热情的歌颂她。 在我们不断地选择和改变我们身边的环境同时，环境也在塑造着我们。碧水栖庭的理想是在改变我们居住环境的同时也改变我们的生活方式，乃至改变我们的精神世界。健康、自然、悠闲、沉醉是它永恒的主题。 靠近碧水栖庭，第一眼是绿的。走进碧水栖庭，是满眼的绿。（园林规划） 草是绿的 湖是绿的 土壤是绿的 摇曳弯曲的垂柳、昂首挺拔的竹林…… 自然的海洋就是一片汪洋的绿色。 碧水栖庭采用三纵一横的绿化带，二纵一湖的水景，融运动、交流、艺术、文化、人性、景观于一体，把园林景观从公共配置转移到环境私有，每一处绿色都有独享的幽香。 同时运用“无石不奇、无花不丽、无林则无生机、无水则无灵气”的小区造园规则，在景观布置上用乔木、灌木和绿地分层设计，