重新认识姚鼐——《桐城麻溪姚氏宗谱》资料的发掘和利用.pdfVIP

中圆文化 第二十五、二十六期 重新 裁姚鼐 桐城麻溪姚氏宗藉 资料的餮掘和利用 卞孝萱 武黎嵩 经方苞、到大榭至姚鼐始建立桐城派之名。姚 已，则未之前筒。求之史籍，亦罕其匹。”税出了桐城 鼐是桐城派的嗣键人物。谈姚鼐的文章很多，本文 姚氏的特色。要想了解桐城姚氏家族三百年孕衍 新的祝角，骚掘别人未利用的资料，输述姚鼐之 傅承的具髓情况，只有链家措中骚掘资料。 成功，除徊人因素外，有其绑里背景及家族背景。 “桐城之姚氏有三，日麻溪、日苓澜、日官驻。” ②姚鼐出於麻溪，故本文只述麻溪姚氏。 桐城麻溪 姚氏宗藉 民园十年姚群奎等刊印，卷首有姚菜、 姚鼐、姚元之、姚釜等的序。姚鼐序云：“自五代至 ，憷自然瑗境税：中圆庭束恝属“锺耍毓秀”，即 宋，故家袋溅，及元明屡遭兵火，今日天下燕後有千 美好的自然瑗境麈生侵秀的人物，姚鼐也持有遣 年相傅之家藉矣。”姚家“初自余姚来居桐城大有绑 檬的觐黠。他在 到海峰先生八十毒序 中税：“夫 之麻溪，人帮麻溪姚氏，逮明中蕖，而始有措。”④ 黄、舒之圈，天下奇山水也”，“浮屠之俊雄，……壹 r不2z~．藉》以姚腾三属麻溪姚氏始祖。自明至清，族繁 山川奇杰之氯，有蕴藏而属之耶?夫释氏衰歇，则儒 人多。今以姚鼐焉中心，编制姚氏主要成具世系筒 士典，今殆其畴矣。”① 表如下： 徒文化氛圉税：桐城是著名的庭史文化名城， 有深厚的文化底蕴。道光 桐城缜修豚志 卷三 孕 (一)姚腾三至姚承虞、姚自虞世系简表 校志(附凰俗)))云：“子弟舞贫富，皆教之葫，通衢盐 巷，耆聱夜半不倦。”“士人晨夕以文字往来，相攻 错。” 掾 志》卷t 送翠表》，健清朝慎治至道光 遣一段畴圈，姚氏中逞士者十四人。卷十二 人物 志-宦迹 上、下载姚氏甘九人，卷十五(《人物志-儒 林》载姚氏六人，卷十六 人物志·文苑》载姚氏甘一 人。 遣四徊敷字看出，姚氏琏寅出了不少人物。仔 细分析一下，逭徊家族以文孕成就属最大。李大防 蜕私轩绩集序 引番损巷言：“圆朝自康雍以来，父 子祖豫踵属大儒，著害之多，赓稽至二世三世者，或 有其人。如桐城姚氏，代有著述，压三百年而未有 l14 重新韶谶姚鼐 (=)姚自虞至姚永楼 姚永概世系筒表 世。姚承虞傅至姚柬之、姚元之藤十八世。姚自虞傅 至姚筢焉十五世，姚鼐藤十六世，姚莹厩十八世，姚 一 ‘ 一 一 潜昌厩十九世，姚永模、姚永概藤廿世。遣是姚氏 一 搽榘 一文烈 文单著名的雨支。 I虞 —— 一之惹 一搽榘 ～文勋 — 一一 你f }一 一 (2)十二世姚文烈、文然、文燕、文焱、文燮等 一 之稿 一 搽果 一文警