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诗经豳风七月.ppt.ppt

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诗经豳风七月.ppt

诗经·豳风·七月 ;篇旨:《毛传》小序:“七月,陈王业也。周公遭变故,陈后稷先公风化之所由,致王业之艰难也。” 毛传:周公遭变故,管蔡流言避居东都。孔疏:“作七月诗者,陈先公之风化,是王家之公元业也。毛以为周公遭管蔡流言之变,举兵而东伐的,忧此王业之将坏,故陈后稷及居豳地说公其风化之所由缘,致此王业之艰难之事,先公遭难,乃能勤行风化,已今遭难,亦歌勤修德教,所以陈此先公之事将以比。;朱熹《诗集传》;今义;词义;3、褐:《说文》:“一曰粗衣。”(即用粗麻编织的袜子。亦指兽毛或粗麻编织的衣服。卒:《说文》:“隶人给事者衣为卒。”即隶役穿的有标记的衣服。此文指终了。犹言“到年终”。 4、“三之日”句:于,马瑞辰说:为。动词。教材用此说。考《诗经》词例:当为动词词头,如《君子于役》:“君子于役,如之何勿思?”《无衣》:“王于兴师,修我甲兵。”自注:“动词词头”。本篇下文:“一之曰于貉”,注:动词词头。此当与此同。准此,则耜是名词用为动词。“修理农具”。;词义;4、“食盍”,《说文》饷田也。即:给耕作者送饭。引《诗》正是此句。这一句意思是:老人、女人和小孩都到田里去送饭给中壮年农民吃。“田畯至喜”句:是因为这些监督百姓耕作的农官见大家都在劳动,当然很高兴。在古代,田、畋同源。且同用“田”字。如《易·师卦》:“田有禽”,虞注:“田,猎也。”《诗·郑风·大叔于田”。传:“田,取禽也。”。《说文》:“田,陈也。树谷于田,平田也。”;译文: 七月份向下降落大火星, 九月份就该发寒衣。 十一月份风呼呼响, 十二月份寒风刺骨。 没有衣服没有粗布衫, 怎么挨到年底! 一月份修理农具, 二月份下田耕地。;;;七月份向下降落大火星, 八月份割芦苇。 开始养蚕的月份修剪桑树, 取出斧头,用来砍掉高处的长枝, 摘下它上边的嫩桑叶。 七月份开始有呜叫的伯劳鸟, 八月份开始纺线,有的染黑色有的染黄色。 ;我染的大红色最鲜艳, 给那公子哥儿做衣裳。 四月份远志开花, 五月份蝉呜叫。 八月份收获, 十月份落下枝叶。 十一月份捕貉子, 取出狐狸皮,给公子做皮衣。 合会众人,谈论种田狩猎的事情。 把小的猎物自己留下,大的交给统治者。 ;;;;;九月里筑好晒谷场, 十月里喜把庄稼收。 小米高粱和谷子, 粟麻小麦加大豆。 唉呀我们种田人, 自己谷物刚收起,又把公家宫室修。 白天野外割茅草,夜里忙着搓麻绳。 急忙上房盖屋顶,播种时节又来临。 ;腊月里凿冰咚咚响, 正月里冰窖藏冰冷飕飕。 二月里早晨行祭礼, 韭菜羔羊供案头。 九月霜降天气爽, 十月清扫场地忙。 满斟美酒,宰杀羔羊。 登上公堂,举起酒杯,高声齐祝万寿无疆 ! ;;;;5、“春日”句:北大:夏历二月。按下文“春日迟迟”当为三月。“载”与“载歌载舞”同。属动词词头。《尔雅》:“载,始也”。载与哉通。 《诗集传》:“治蚕之女感时而伤悲。盖是时公子犹娶于国中,而贵家大族连姻公室者,亦无不力于蚕桑之务。故其许嫁之女,预以将及公子同归。而远其父母为悲也。其风俗之厚,而上下之情,交相忠爰如此。此皆曲为之说。”;6、萑苇、条、皆用为动词。毛传:“预蓄萑苇,可以为曲也。”(曲即蚕箔)。又:“ 斨,方銎也。”远,枝远也。扬,条扬也。角而束之曰猗。女柔,荑桑也。朱熹云:小桑也(即柔桑)。 7、“七月”句:鸣贝鸟,即伯劳鸣叫(主谓倒置)。载绩:毛传:丝事毕而麻事起矣。按此“载”与下文均为动词词头。孔,副词,极其,甚。阳,本义日光也。引申为鲜明、明亮。;8、秀:《说文》:“上讳”。(光武帝之名讳。)徐锴曰:“禾实也。有实之象,下垂也。”实则花而不实为秀,亦即“秃”。 9、“一之日”:即夏历十一月,本诗用到了“一、二、三、四之日”。又用到了“四、五、六、七、八、九、十月”。是夏历与周历并用。不用“十一月、十二月”。;10、于貉:于,动词词头。貉,作动词。言,动词词头。 《诗经》中此类用例甚多。如:“于”字:“之子于归,宜其室家”。“于以采蘩,于沼于沚”。“于以求之,于林之下。”“雄雉于飞”。 “君子于役”。 “叔于田”、 “昼尔于茅”。 “仓庚于飞”。 “王于出征”。 “鸿雁于飞”。;11、“言”字:“言告师氏,言告言归。”“薄言采之。”“薄言有之”。“薄言掇之”。“言刈其楚”。“言采其艹微”。“驾言出游”。“ 愿言思子”。“言至于漕”。“言笑晏晏”。“言就尔居”。“酌言献之”。…… 12、“言私”句:毛传:豕一岁曰豵,三岁曰豜。大兽公之,小兽私之。;13、“七月”句:郑笺:自七月在野至十月入我床下,皆谓蟋蟀也。(明省略)言此三物之如此,着将寒有渐,非卒来也。宇:《说文》屋檐也。《尸子》:“上下四方曰宇,古往今来曰宙”。皆以人之所居推衍而得。 14、“穹窒”句:毛传:穹,穷。窒,塞也。向,北出牗也。(《说文》解释同。

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