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生产力、生产关系与分工理论及其现实意义

生产力、生产关系与分工理论及其现实意义 ——唯物史观基本范畴分析 【摘 要】 生产力与生产关系是马克思主义哲学非常重要的基础性内容,认清生产力与生产关系的概念,发展,及其相互的作用是学好马克思主义哲学和其他学科的基础。分工范畴的提出是马克思发现唯物史观的重要环节。分工是联系生产力及生产关系的中介,分工与生产力及生产关系有着相互促进、相互制约的关系。分工的物质性还决定着人与人之间关系的客观性,分工是人异化的根源,要实现人的全面发展就需要消除分工。 【关键词】 分工;生产力; 生产关系 马克思在《德意志意识形态》中初步形成唯物史观。分工范畴的提出是马克思发现唯物史观的重要环节。分工理论具有客观性与历史性,分工理论的提出是马克思实现人本主义向唯物主义转变的中介。 马克思关于分工理论的内涵 马克思分工理论的思想起点来源于古典政治经济学的分工概念,古典经济学认为经济增长产生于资本积累和劳动分工的相互作用,即资本积累进一步推动了生产专业化和劳动分工的发展,而劳动分工反过来通过提高总产出使得社会可生产更多的资本积累,让资本流向最有效率的生产领域。 古典经济学家亚当·斯密的分工理论对马克思产生很大影响,“斯密认为劳动分工是提高劳动生产率的主要手段”,他在《国富论》中写道:“劳动生产率最大的改进,以及劳动在任何地方运作或应用中所体现的技能、熟练和判断的大部分,似乎都是劳动分工的结果。”马克思在对古典政治经济学批判的基础上,发现了科学的分工范畴。 马克思《1844年经济学哲学手稿》试图揭示劳动异化的根源,但人本主义的哲学基础使得马克思陷入了异化劳动与私有财产的循环论证的迷宫中。《德意志意识形态》在对唯心主义批判的基础上,提出了科学的分工理论。《德意志意识形态》抛弃了黑格尔的唯心主义哲学,批判了青年黑格尔派与老年黑格尔派远离现实世界造成的唯心主义本质。《德意志意识形态》从现实的人和现实人的物质生活条件出发,指出:“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”马克思发现了现实的人的意义,从劳动生产实践出发考察分工问题,辩证地看待分工在人类历史中的作用。《资本论》深入资本主义生产过程内部考察分工问题,探讨“生产与分配、交换、消费的一般关系”,揭示了资本主义剥削的本质。马克思在分析物质资料生产活动的过程中,发现了分工与生产力、生产关系及人的发展问题之间的关系,为唯物史观的形成奠定了基础。 2.生产力的发展水平决定分工的发展程度 人类能动的改造自然的能力便是生产力,人类通过自己的劳动,借助一定的劳动工具,从自然中索取一定的资源,从而能够更好的全方位的发展。也就是说生产力便是人与物之间的关系。 分工的发展与生产力发展水平有着相互促进、相互制约的关系。“一个民族的生产力发展的水平,最明显地表现于该民族分工的发展程度。任何新的生产力,只要它不是迄今已知的生产力单纯的量的扩大(例如开垦土地),都会引起分工的进一步发展。”分工的发展对生产力发展有着极大的促进作用,分工使得社会劳动更加合理安排,劳动熟练程度不断加强,也不断提高劳动效率,更好地整合了社会资源和社会劳动,促进生产力的发展。当分工的发展程度与生产力发展水平相适应时,分工与生产力发展处于相互促进的和谐状态;当生产力发展水平超越了现存的分工发展水平时,生产力就会迫使分工做出变化,使得分工向适应生产力发展水平的方向上发展,直到与生产力发展水平相适应为止。 综观整个人类历史,分工的发展变化与生产力发展水平密切相关。原始社会生产力水平低下,最初的分工仅限于家庭关系,后来分工逐渐在部落内部发展,但是分工发展较为缓慢,整个社会内部的分工也较少;生产力发展进入奴隶生活时,整个社会开始有了奴隶与奴隶主的分化,社会内部的分工仍不明显,但是生产分工有了一定发展,人们的生产活动更加多样化;生产力发展进入封建社会时,劳动分工有了较大发展,农耕劳动与畜牧劳动逐渐分离,商业劳动的萌芽也开始出现;生产力发展进入资本主义社会时,分工有了质的发展和飞跃,农业劳动、商业劳动、工业劳动之间的分工明显,而且农业劳动、商业劳动与工业劳动内部的分工也有细致的分工,分工使得三大劳动之间产生了不可逾越的鸿沟。资本主义社会中劳动者与生产资料分离是无产阶级形成的根源,劳动与资本的分工为资产阶级对无产阶级进行劳动剥削提供了动力,无产阶级与资产阶级的分工造成了资本主义社会不可调和的社会矛盾。 分工的发展水平影响着生产关系的发展 马克思说:“人们在生产中不仅同自然界发生关系。他们如果

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