重庆大学城市科技学院学生课程作业 浅谈中国古典园林在现今园林中的运用.doc

重庆大学城市科技学院本科学生课程作业（论文） 浅谈中国古典园林在现今园林中的运用 学 生： 学 号： 指导教师：周津吟 专 业：建筑学 班 重庆大学城市科技学院建筑学院 二O一四年十一月 摘要：本文通过对重庆市园博园景观的分析和介绍，来表现中国古典园林造园手法在当代园林中的应用。 关键词：古典园林；空间变换；借鉴与发扬 中国古代园林，或称中国传统园林或古典园林。它历史悠久，文化含量丰富，个性特征鲜明，而又多采多姿，极具艺术魅力，为世界三大园林体系之最。在中国古代各建筑类型中它可算得上是艺术的极品。在近五千年的历史长河里，留下了它深深的履痕，也为世界文化遗产宝库增添了一颗璀灿夺目的东方文明之珠。 中国古代的造园手法，一直是我们中华民族引以为傲的文化遗产。在当代修建园林的过程中，古代的造园手法，依旧是如今的造园家们的挚爱。经典的手法，往往不会随着时间的流逝而失去光华，相反，在不同的时代，它能够展现不同的风韵。在现代园林修建过程中，灵活运用中国古典造园手法，往往能有意想不到的意境产生。下面我就从本人在重庆市园博园的游览经历，通过个人分析与理解来说说中国古典造园艺术手法在园博园是如何应用的。 在园博园中建筑多有很多这类建在湖畔的楼阁，背山靠水，人们站在建筑的窗台上，既可以欣赏到碧波荡漾的湖面，又能观赏到远山上的风景。在水面上，点缀着复古的水车，在岸边，遍植各类树木。这种对大空间景观的把握和处理，就是对古典造园艺术的一种借鉴。在古典园林中自然风景以山、水地貌为基础,植被做装点。中国古典园林绝非简单地摹仿这些构景的要素,而是有意识地加以改造、调整、加工、提炼，从而表现一个精练概括浓缩的自然。它既有“静观”又有“动观”，从总体到局部包含着浓郁的诗情画意。这种空间组合形式多使用某些建筑如亭、榭等来配景,使风景与建筑巧妙地融糅到一起。优秀园林作品虽然处处有建筑，却处处洋溢着大自然的盎然生机。园博园中有很多此类人工的造景，但是所造之景皆是经过精心的考虑，不会给人刻意的感觉，相反，整个画面给人的感觉很自然的舒适，宛如一张优美的风景画。 园博园中有的亭子建在假山堆砌的乱石之上，成居高临下之态，山石之间再贯穿以流水，形成富有动态感的画面。也有游廊，依水而建并隐于花木之中，若隐若现。整体画面布局，既不求轴线对称，也没有任何规则可循，相反却是山环水抱，曲折蜿蜒，不仅花草树木任自然之原貌，即使人工建筑也尽量顺应自然而参差错落，力求与自然融合。水面倒映着沿岸的植物、建筑、游人，静中有动，动中有静，形成丰富的画面。 中国造园则注重“景”和“情”，景自然也属于物质形态的范畴。但其衡量的标准则要看能否借它来触发人的情思，从而具有诗情画意般的环境氛围即“意境”。古代中国没有专门的造园家，自魏晋南北朝以来，由于文人、画家的介入使中国造园深受绘画、诗词和文学的影响。而诗和画都十分注重于意境的追求，致使中国造园从一开始就带有浓厚的感情色彩。清人王国维说：境非独景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界，故能写真景物、真感情者谓之有境界，否则谓之无境界。意境是要靠悟才能获取，而悟是一种心智活动，景无情不发，情无景不生。因此造园的经营要旨就是追求意境。一个好的园林，无论是中国或西方的，都必然会令人赏心悦目，但由于侧重不同，西方园林给我们的感觉是悦目，而中国园林则意在赏心。 中国造园走的是自然山水远的路子，所追求的是诗画一样的境界。如果说它也十分注重于造景的话，那么它的素材、原形、源泉、灵感等就只能到大自然中去发掘。越是符合自然天性的东西便越包含丰富的意蕴。因此中国的造园带有很大的随机性和偶然性。不但布局千变万化，整体和局部之间却没有严格的从属关系，结构松散，以致没有什么规律性。正所谓“造园无成法”。甚至许多景观却有意识的藏而不露，“曲径通幽处，禅房草木生”，“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，“峰会路转，有亭翼然”，这都是极富诗意的境界。 参观园博园的景观往往能很明显的感觉到设计者对于“情”的营造，精心设计的不规则布局，加上许许多多幽深曲折的景观往往出乎意料之外，充满了偶然性与趣味性。置身于园博园的亭台楼阁中，仿佛逃离了城市，悠然自得的意境随着美丽的山水风光涌入心间。由于对古典造园艺术手法的大量借鉴与应用，使得游人似乎穿越了时空回到了古代的亭台楼阁之中。 传统园林既然强调顺应地形，随高就低安排建筑，园内自不免“有高有凹，有曲有深，有峻而悬，有平而坦”。为使攀岩方便，必然要设置台阶，但其形式却忌整齐而求自然务使与山石浑然一体，成为山石的一部分。有些楼阁建筑可以从外部循山石做成盘旋而上之势。园博园中有很多建筑，也是筑在山上，有的以规整的台阶直通，有的运用晚宴曲折的岩石山路通达，对中国古典园林处理此类的手法皆有不同程度