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鼻烟壶的欣赏及鉴别
鼻烟壶,现代人们对它了解的并不多,可它在中国清朝却有着近三百年的辉煌历史。当时,鼻烟壶不仅仅是盛装鼻烟的实用容器,更多的是供人们玩耍和显示身份和地位的证物。内画鼻烟壶出现于嘉庆末年道光初期。它是用特制的微小勾形画笔,在透明的壶内绘制而成的。最初的内画鼻烟壶是内壁没有磨砂的透明玻璃壶,因为内壁光滑不易附着墨和颜色,只能画一些简单的画面和图案,比如:蝈蝈白菜、龙、凤和简笔的山水、人物等,后来,艺人们用铁砂和金刚砂加水在鼻烟壶的内面来回的摇磨,这样使鼻烟壶的内壁呈乳白色的磨砂玻璃,细腻而不光滑,容易附着墨色,效果就象宣纸一样,内画鼻烟壶后来出现了一些比较精细的作品,再后来发展为诗书画并茂艺术精品。
鼻烟传入中国后,中国人先是利用传统药瓶盛放鼻烟,在此基础上利用了多种材质和制作工艺来完善鼻烟的盛具。他们在使用过程中发现,这种口小腹大的瓶子存放鼻烟更有好处,能够保证鼻烟在长期使用也不变质,并且携带方便,样式具有中国传统的美感,因此受到鼻烟烟民们的喜爱。 在中国的清代,上至皇帝,下至百姓,吸闻鼻烟甚是风行。以皇帝为首的封建贵族,奢靡至极,他们使用的鼻烟壶往往搜集名贵的材料,技艺精湛的工匠为他们设计、制造的。在国际上有的收藏家认为,鼻烟壶是集中国工艺美术之大成的袖珍艺术。
1.鼻烟壶的分类 (1)白玉鼻烟壶。清代流行白玉鼻烟壶,以温润如脂者为佳品。比较多的是青白玉,黄玉、墨玉鼻烟壶反而较少见。清代赵之谦在《勇庐间诘》中说:“玉之属,白截肪,黄蒸栗,所共知也;或留皮色为之,赤黄相间;或改古玉奉之,尤奇丽。”白玉鼻烟壶甚富造型美和趣味性。例如雕琢成茄子、佛手、瓜果、蟾蜍、竹节等型。此外,壶身还有些浅浮雕,颇具花鸟山水的风味。还有吉祥图案和纹饰,例如蝠鼠,鹿仔、瓜果、富贵花、鱼、莲花等。还有雕琢铭文、“寿”字、“福”字、“喜”字、“万”字等等。清宫的显贵看厌了全白的纯白玉,故在表现加烤一薄层褐黄色斑,以增情趣,当时俗称为“玉皮子”鼻烟壶。清代赵汝珍在《鉴辨鼻烟壶》中记载道:“用玉特制鼻烟壶,大概始自康熙朝,因为康熙皇帝享国时间最长,任何质地的烟壶,都自此时肇始,正是基于此点推断玉制烟壶在康熙时创始。大概是玉质烟壶的价值,全在于质地的优劣,而作工的粗细和年代产生的远近,并不重要,所以其创制的年代,世人往往忽略……乾隆朝玉器的制作,有一个独特之处不可不知,即中国历来用玉,一律将玉的原有包皮,剥得一干二净,绝对不能有丝毫原皮留在上面,数千年来,无不如此。只要查看一下过去的玉器,没有一件不是这样的。惟独乾隆朝时,常有利用原皮的各种颜色制作各种花纹或鸟兽虫鱼、山水云烟之状,制作也极其美观。” (2)翡翠鼻烟壶。翡翠是一种天然矿石,主要产于缅甸。翡翠是一种统称,红色称为翡,绿色的称为翠,其中以绿色鲜艳的翠价值最贵。翡翠鼻烟壶到晚清时代才逐渐出现和受重视。翡翠鼻烟壶大都以旧工的精品为佳。旧工比较精巧,质地是愈细腻愈好。翡翠鼻烟壶分为京作、穗作和苏作。京作,即北京翠玉雕,造型多样化而高雅,而且有古风。穗作,是广州工,比较擅造型新颖为主,也多素面。翡翠鼻烟壶要注意“地张”,“地张”是指质地无翠色、翡色和紫罗兰色的部分。翠玉鼻烟壶要求“地张”色柔和,显出亮丽和匀润。如果“地张”的水分差,便不透明,会影响照映的程度。现今坊间所见有些翡翠鼻烟壶,表面上够翠绿,但是绿中往往有闪黄、闪蓝的感觉,色调不自然,是“邪色”。要谨防玻璃料的假翠玉鼻烟壶,假翠玉鼻烟壶必然有所谓“料泡”或“猪鬃毛眼”,即气泡。这类假翠玉色调较鲜艳,带有很强的蓝光,只要拿起来向着强光对视,即可看到气泡。 (3)玛瑙鼻烟壶。玛瑙鼻烟壶是玉石类鼻烟壶中最为常见的品种。玛瑙的品种很多,以颜色区分,有红玛瑙、绿玛瑙、白玛瑙、灰玛瑙、紫玛瑙、黄玛瑙、冯糖玛瑙、羊肝玛瑙、胆青玛瑙等;以花纹区分,有子孙玛瑙(玛瑙中有大大小小的斑点状花纹)灯草玛瑙(玛瑙中的花纹犹如中药中的灯草)、杂草玛瑙(玛瑙中的花纹如同水中生长的杂草)、缠丝玛瑙(玛瑙中有细小的缠丝)、玳瑁玛瑙(玛瑙中有玳瑁状花纹)等。欣赏玛瑙鼻烟壶时,首先要看颜色,以红、绿、蓝和紫色玛瑙为最好,黄、灰、白次之;其次要看烟壶的雕刻工艺因为玛瑙为最好,黄、灰、白次之;其次要看烟壶的雕刻工艺,因为玛瑙的原料并不昂贵,只能通过雕刻工艺来提高身价;再次要看花纹,玛瑙中的天然花纹一定要鲜明、别致,没有绺裂。现今较难找到乾隆和嘉庆时代的冰糖玛瑙荷包式鼻烟壶和刻铭的白玛瑙鼻烟壶。巧雕玛瑙鼻烟壶又称为“天然图画”玛瑙壶,是利用玛瑙本身表面的天然纹理或不同颜色,琢磨出不同的图画,情趣盎然。匠师们多数利用有象形性黑斑的玛瑙,略经人工雕刻,突出形象;有些高手不加斧凿,却能磨出天然图画。 鼻烟壶这个西方世界的舶来品在中国的发展也算是一个传奇
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